第17章

波兰人让她感到吃惊的第二个地方是头发，白得有些过分，大波浪烫得有些夸张。她心想：他为独奏会所做的准备，不会就是坐在酒店房间里让理发师打理发型吧？但或许是她刻薄了。他这一代的音乐大师都是李斯特神父[1]的传人，不论颜色是灰还是白，一头浓密的长发八成是标配。

多年之后，当波兰人这段插曲隐入尘世后，她会回想起这些最初印象。大体说来，她相信第一印象，此时内心会做出判决，告诉你是向陌生人主动示好，还是立即退避三舍。她看到波兰人大步走上舞台，把头发往后一甩，开始弹奏时，内心并没有向他示好的欲望。她内心的判决是：可真能装啊！简直又老又蠢！得过好一段时间，她最初这种本能的反应才会有所改观，她才会看清波兰人完整的自我。但话说回来，完整的自我到底是什么意思？难道波兰人完整的自我没有可能包含“真能装”和“又老又蠢”？

注释

[1]李斯特神父：匈牙利钢琴家李斯特·弗伦茨（Liszt Ferencz，1811—1886），曾于1865年接受低品神职，成为李斯特神父。这一时期他创作出包括《圣伊丽莎白逸事》和《基督》在内的宗教音乐。