春天该很好,你若尚在场
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●第9封信
○黄鹤高飞了

彬:

今日是端午节,我像每年一样,上香时把粽子放在祖先神台上,做节日祀祭。阿娘过身之后,让她有“安身之所”,我家便开始供奉祖先了。数十年来每有节日,我都是如此供奉的,让她身故后真的“魂归有托”了。至于死后是否真的有灵魂不得而知,既是许诺了家姑,便该遵守,所以祖先神楼上每日鲜花、生果、香烛我从不间断,视死如生地默默供奉着,只是让她走得安心,这点相信你是非常认同我的。以后我一定仍会继续遵守我的信诺而不会改变,何况现在还有你和他们同在一起。现在你应该在她身边侍候着他们而感到无憾吧?

从去年九月九日你离开我后至今已有大半年了。在这九个月的时间里,无论我们的睡房或楼下“继圃斋”书室,你所有的一切我一成不变地摆放着,替你打扫着,仍是去年你走前模样。每日我上香时,只见挂在神台旁边金婚时你拍摄的照片向我微笑着,但无论如何我却笑不出来了。

写字台上依旧放着你去年练习写的书法,“昔闻洞庭水,今上黄鹤楼。黄鹤高飞去,空余黄鹤楼”及“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的两幅诗句,好一句“烟波江上使人愁”!对此我真感慨良多,愁上心头!

我感觉你只是出远门,仍没有回来,默默地期待着你会回来,但昔人已乘黄鹤去,一去不复返了,只留下空荡荡的大书斋。我也不知在等什么,每日只是惯性地整理着,痴痴地等待着!

当日你偶然写下的“黄鹤高飞了”,或许因你自觉身体已日渐衰弱,时日无多,因而有感写下吧!又或许你写下想告诉我,你已一去不复返,真的走了,只为减少我日后痴念。

彬,你走后这段日子,我不知时间过得是快还是慢,想起去年九月九日在床边目睹你走的那一刻,时光倒流下恍似是在昨日;回忆起端午节一家人围桌食粽子的温馨时刻,时间仿佛又回到眼前。但在那遥遥无期的等待中,大半年的时间,我已像度过半个世纪一般,度日如年啊,日子真难过!

静中细思量,我真的非常羡慕你,你真的有福气,你已“追寻到那无尽的深情,亦追寻到那永远的光明”,你想做的或想得到的,你都一一做到了,亦得到了。你的老朋友都羡慕着你,认为你此生应无憾,也该满意了!其实你是最幸福的,正如美芳说,你得享高寿之余尚能在临终的时候,清晰地事事自我惬意安排,更能在毫无痛苦中有尊严地潇洒而去,而且在患病时一直有至亲妻子、儿媳在旁悉心照顾。这种福分,何等难得!学生对你也有此感受。教我又怎能不羡慕你?

●“继圃斋”每日上香时,只见挂在神台旁边金婚时你拍摄的照片向我微笑着,但无论如何我却笑不出来了。

想我自幼孤苦伶仃,劫难频频,不致成为饿殍,已是上天眷顾。俟结婚后本期望着有夫相伴,携手到老;更望收殓时,丈夫能在我襟前别上一朵花,已无憾矣。怎料事与愿违,你竟早舍我而去,自感福薄缘悭当不及你,更不敢诸事冀求,只祈望日常生活也能自行处理,不致连累儿媳,更祈求上天赐我有尊严地“笑看死亡”而去,其余则别无所求!彬,你在天之灵,得保佑我了。

其实,活着的起码条件,应具备喜、怒、哀、乐的诸般情绪,更应该有思想、有感情、会爱、懂爱、会笑、会哭、能食、能走、能动、有人生目标,那才有意义。如果这些条件统统都失去而仅剩余一个躯壳的话,那是多可悲、多痛苦、多难受。我想,那比死更难堪、更可怜、更可怕!

所以在羡慕你之余,我更是非常惧怕,我怕日后记忆力日渐衰退,脑中空白一片,不能自主。更怕腰腿因旧患变差,行动不得。失能、失智的情况,是比死更可怕,我真不愿那样痛苦地活着。

近日每每有伤春悲秋的低落情绪,更感有林黛玉之悲观情怀,动辄伤感,想起黛玉葬花词:“……侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”

想起今日自己对你心情,情况恍如黛玉之葬花,他人甚难理解,更伤感他日的自己将会变成怎样。正是花落人亡两不知!对此难免有所悲恸感触。

不管怎样,在我还有思想、还有记忆,还可以走动的时候,不管别人如何看、理解不理解,只要你明白我,知道我心意,那就够了。“继圃斋”,我会依旧如以前替你守护着。虽说昔人已乘黄鹤去,但书斋中每一个角落,你的每个踪影,仍历历在目,时时刻刻停留在我心坎里。

唉!满胸愁绪,也惹得你伤感了!

不说了,下次再聊吧,祝好!

淑珍

二○一七年五月三十日端午节

新泽西州