野性的基因

清朝末年，康巴地区开始“改土归流”，其目的，是加强清王朝对当地少数民族的统治。当时，这活动在外面的动作蛮大的，但是在甘肃境内，动作就显得小很多了。因为甘肃的那些土司势力都不大，对清王朝构不成多大的威胁。倒是四川境内的很多地方，跟清王朝的关系不太融洽，像大小金川土司，他们总是不老实。再就是，那时不仅仅有康巴地区，还有回族。从同治年间开始，清王朝就和回族有很深的矛盾，双方一直大闹小闹个不停。所以，清王朝就想取消土司制度，由中央派人管理这些地区。

不过，这也不容易。因为你必须让当地人服气、接受。如果卓尼按现在的人口比例回到清朝、明朝或更早的时候，那就是一件了不得的事情了。因为，如果说卓尼人全被汉化了，而传统藏族人只在车巴沟存在的话，事情就会变得非常麻烦。因为传统藏人是在马背上长大的，个性比汉人野，说不定成天抢抢杀杀的，而那些汉化了的藏人则不爱打仗，手里握的是锄头和镰刀，他们只想过好自己的小日子，所以，带领这部分藏人，是很难跟传统藏人组成的藏兵抗衡的。如果在马背上长大的传统藏人发展到几万，那将是一件非常危险的事情。有时候，莫说几万了，哪怕只有几百人，也很难对付。因为他们熟悉地形，你进攻，他们就会逃跑，或者跟你打游击战，你很难摸清楚他们的底细。

我们知道，成立金朝的完颜家族是辽国的庶民，他们的领袖完颜阿骨打在成立这个家族之初，只集中了三百人。虽然辽国人是契丹人，也属于马上民族，本身是骁勇善战的，在当时也没有完全被宋朝人同化，但他们毕竟在汉人的地方生活了很长一段时间，再加上成天跟汉人打交道，所以有一部分契丹人被汉化得很严重。虽然他们还会骑马，但身上却少了偏远地区的女真人那样的强悍。后来完颜家族造反，遭到辽国的镇压时，辽国政府派了一万五千人，却被完颜家族的三百人给打败了。再后来，完颜阿骨打的军队增加到五百多人，于是就进军东北，开始真正地抢地盘了。此后，他又去打高丽人——也就是朝鲜人——高丽人的军队有几万人，也偏偏打不过这五百人。最后，完颜家族的军队逐步发展到一万多人，辽国的最后一个皇帝金哀宗就急了，组织了七十万人的大军，打算把完颜家族一举歼灭，但再一次失败了。你想，七十万人被一万多人给打败了，这是什么概念？所以宋朝皇帝一听到这消息，马上跟完颜家族暗中联系，想要联合完颜家族的力量，夹击辽国。当时的辽国有五个首都，其中的两个由宋朝人进攻，剩下的三个则交给了当时发展到两万人的金朝军队。事实上，虽说宋朝和金国是合作关系，但真正发挥作用的，还是金国军队。宋朝虽说有两百万大军，但那是国家养来防止庶民造反的，实战能力比较差，他们的编制内真正能拉出去打仗的，也就是一支十五万人的精锐部队，而那支军队当时正忙着镇压方腊起义。

那时节，辽国边界的士兵其实不多，算上老弱病残者，也才一万人。童贯就带上十五万宋兵攻打辽国边界，随军还带着很多金银财宝、宫廷有名的瓷器等，总之，凡是值钱的东西，他都随身带上，放在军营里，准备在打了胜仗后犒赏军队。但结果是出乎他意料的，那一万人的辽军竟然打败了十五万宋兵。童贯只好暂时撤退，重新组织军队。但辽国出兵七千，就把新组织好的宋兵给打败了。金国则不一样，金兵虽然只有两万人，但开进辽国地界之后，可以说是所向披靡，所以，宋朝死活打不下来的辽国都城，最后还是被金朝给拿下了。

金、宋最初联手的时候，说好双方合作攻下辽国之后，就分了幽云十六州的，但宋朝连一个城池都没有打下来。于是金朝就想了一个法子，我把地皮仍然分给你，但你不能白拿，得用金银财宝来赎。宋朝是无所谓的，因为那时候的宋朝非常富有，金朝也是看中了这一点，才愿意把城池分给他们的。但金人还有一个条件，就是城里所有的金银财宝，包括粮食，都必须由金兵带走，而且宋朝不能在当地招贤纳士，就是说，宋朝不能征用辽国人。宋徽宗虽然一口答应了，却没有这么做，他不仅招贤纳士，还将这些辽人编成军队，每个军队的头领都分有相应的名号。金朝人看到这些自然不高兴，宋朝一看惹火了金朝，就把招来的辽人都给杀了，还把人头送给了金朝，以示诚信。但这么一来，那些本来有些动摇，想对宋朝投怀送抱的辽人就越加痛恨宋朝人了。因为，在辽国时期，政府对这些人特别好，辽国灭亡了，他们心里本来就有气，再加上宋人竟然出尔反尔。所以他们老是鼓动女真人，说宋朝多么富有，你们应该去攻打宋朝，把他们的财富都抢过来。金朝人最初是不想打的，毕竟是订下盟约的，可经常被辽人鼓动，再加上宋朝老是变卦，今天结盟，明天叛盟，显得反复无常，女真人就按捺不住了，索性出兵一万多人攻打宋朝。当时，宋朝在黄河沿岸的驻兵有十五万人，女真人如果想要进攻宋朝，就要东渡黄河，与这十五万驻兵交锋。于是，女真人在夜里抓了几只羊，把羊绑在鼓上，羊一挣扎，鼓就响了。听起来鼓声很大，而且响了一夜。第二天天一亮，女真人到黄河边上一瞧，宋兵果然都吓跑了，一个都没有留下。女真人这才开始东渡黄河。之所以女真人这次用了计谋，没有正面跟宋兵交锋，是因为他们没有大船，只能坐小舟，过河的速度很慢，每天只能渡一两千人，等到全部兵力到位，已是几天后的事了，宋兵虽然不善实战，但人数实在过于悬殊，这段时间足够他们逐批歼灭过河的金兵。所以，金国名将完颜宗翰后来就说，即使宋朝留一千人守在对岸，他们当时也过不了河。

女真人一旦过了河，宋兵就奈何不了他们了。女真人就一路赶到宋朝的汴梁城。虽说女真人本身只有一万多的兵力，但加上契丹人和汉人，他们总共集结了八万人的军队。不过，那时的汴梁城地域很广，区区八万人，也还是没法把整个城池都围住。最后，女真人只能堵住汴梁城的前后门，不叫宋兵出城。宋朝当时的军队虽然人多，但他们对金兵很是恐惧，始终不敢抵抗。金朝要什么，宋朝都答应，最后签下的协议，是黄金五百万两。宋朝再富有，这笔钱也太多了，就算把宋朝掘地三尺，也还不了这么多的钱。怎么办呢？宋朝只好反悔了。女真人撤兵之后，发现宋朝没有按协议交钱，就勃然大怒。因为他们只要签了协议，就不敢反悔，他们跟藏族人一样，都很害怕神灵的惩罚，但宋朝人没有神灵的观念，于是便兵不厌诈了。只是，你兵不厌诈也只能诈上一次，女真人一旦发现自己被骗，就再次南下攻宋，而且，有了前车之鉴，宋朝就不能再骗人了，于是女真人就带走了宋徽宗。

所以说，在中国历史上，少数民族的兵力一旦达到十万以上，往往就会闹得朝廷不得安宁。所以，每朝每代，朝廷都会在各地任命一些土司之类的土官，让他们也有“顶戴花翎”。换句话说，就是给他们一个合法的身份，让他们把边境保护好。而且这个官衔是可以世世代代延续下去的，也就是世袭制，跟王爷之类的很像。与此同时，朝廷也会下派官员，当地称之为“流官”，就是流动的官员。所谓的“改土归流”，就是用流官制度取代土司制度。

而草原民族的强悍，也正是古代修建长城的原因。虽然那时有人说长城挡不住游牧民族，但这种说法根本就不成立，肯定是不知道的人胡说的。如果长城挡不住游牧民族，那秦始皇就不可能修长城，汉朝皇帝更不可能修长城，明朝皇帝也不可能修长城。正是因为有了长城的防御，当初草原民族入侵中原的时候，边疆的政权和官府才能坐得住。否则，区区百人的游牧民族，就能把一个汉人的县城洗劫一空。而且，那些少数民族随时都有可能骚扰中原百姓，等县上的官员报告给州府，州府派兵来支援时，入侵的少数民族早就完成任务，驭马回巢了。为了一个县城的财物，朝廷的军队也不可能花费那么大的力气，专门去追捕那些抢劫百姓的少数民族——一来代价很大，二来你不知道什么时候才能找到这些人。所以，县城的损失往往是不可挽回的。而这种抢只要有了第一次，入侵者知道自己抢了汉人，对方还不敢反抗的时候，他们就会抢第二次、第三次，甚至抢更多更多的东西。所以，长城的作用还是很大的。自从有了长城，草原上的游牧民族就越来越穷，人口也越来越少，而内地的人口就越来越多了。

其实，虽然草原部落老是扮演抢劫的那一方，但也可以理解，因为他们也要活着，也要吃饭。他们也想像中原人那样安居乐业，但他们做不到。他们生活在大草原上，看起来自在逍遥，但是受环境的影响非常大，有风有雨时，就要随时搬家，随时都要寻找下一个适宜生活的地点，但也不可能生活太长的时间。游牧文化的背后，是游牧民族的艰辛。只是，中原百姓也有自己的艰辛，中原人也要生活。即使有固定的居所，也不代表生活就很好，实际上，在这个世界上，谁都在努力地活着，谁都不轻松。只是游牧民族不在乎中原百姓的辛苦，而中原百姓也无暇去管游牧民族的颠簸而已。另一种生活，另一种苦痛，始终是陌生的。

不过，类似的矛盾，不仅仅存在于少数民族和中原人之间，也不仅仅局限于中国，世界各地都是这样。所有战争的爆发，背后都有类似的原因，或觊觎别人的财富、资源，或因为自己活得艰难。只要生活贫困，老百姓不得不另谋出路，恶的一面就容易滋长。相反，如果生活条件能满足自己的需求，大多数人都不会想在刀尖上过日子的。毕竟，和谐与安稳，还是大多数人内心的追求，谁也不想随时有丢掉生命、家破人亡的可能。当然，这里面不包括对财富的贪婪，也不包括那种对打打杀杀的热衷。而后者，实际上还是少数的。