二

西周周文王根据历史经验提出“保民”“爱民”作为政治的号召；并提倡“孝”——生命的延续与发展，作为各族群，也就是天下人们的共同生命理想与价值。

周武王、周公以此理想与价值落实在新的政治——封建制度上。他们“兴灭国、继绝世”，使各部族生命能继续延续发展；同时再以婚姻制度推动异姓通婚，“所谓婚姻者，合二姓之好”，达成天下一家的亲和关系，这就是中华民族“和合性”的形成。历来与华夏相争的民族，如匈奴、金、西夏、蒙古、女真，最后也都融合成为中华民族，这就是“和合性”的自然呈现。