二、中国工笔重彩画

中国工笔花鸟画历史的叙述，值得一提的是工笔重彩画。据传说和史载，中国工笔重彩画起源于黄帝时期。当时黄帝的上衣用五彩绘有日轮中三胫之鸦、月轮中兔捣不死之药、星辰、山、龙、雉鸡；下裳绘有宝杯连座、二水草、火焰、粉米、斧钺、“亚”形文字等。这说明早在远古时代，我们的祖先已采用重彩进行描绘了。黄帝衣裳所绘的图案，缩影了当时的政治、文化及地理，象征着帝王至高无上的权利。后来，这一五彩图案的重彩画形式，一直被中国历朝历代的帝王所沿用，直至清朝。

黄帝衣裳所用的五彩，在周代则运用于绘画，秦代使用在建筑的彩绘上。直至汉代，重彩画开始使用在帛画和漆画上，尤其是汉明帝，派使臣到天竺国（现在的印度）求佛，佛教开始传入中国，随之佛教艺术开始兴起，推动了工笔重彩画的发展和繁荣，特别是重彩佛教人物画和壁画，以朱砂、红土、石黄、黑、白垩等为暖调子的工笔重彩画，成为有史以来直至汉代工笔重彩画的顶峰。长沙马王堆马大侯妻墓出土的帛画，用朱砂、白垩和墨三种重彩颜色，描绘的墓主人、侍女，以及星、辰、日、月等图形，成为汉代工笔重彩画的经典之作。

历史上，中国最具有代表性的工笔重彩画应数敦煌壁画，其丰富多彩的内容，50000多平方米的壁画面积，神奇的工笔重彩画技巧，成为我国乃至世界有史以来最伟大、最壮观的壁画群。敦煌壁画以佛教人物、动物、植物为主要题材，主要类别有佛像画、供养人物画、佛教故事画、装饰图案、山水画等形式，以不同时期的绘画风格，描绘了一幅幅雄伟壮丽的艺术作品。

1．长沙马王堆帛画

2．敦煌壁画工笔花鸟、人物图

3．敦煌壁画花卉、人物、飞禽走兽图

敦煌壁画的花鸟画表现题材，主要体现在以卷草纹为主要图形的装饰图案，以及在故事画及山水画中出现的飞禽走兽等形象。抛物线形的自由曲线铁线描和兰叶描，秀劲流畅、圆润丰满；敦煌壁画在元朝时期的炭蓝、赭石、黑、红土等基调的色彩运用，唐代的赭石、朱砂、朱磦、石青、石绿、石黄、黑石脂、云母粉等为主要颜色的系列色彩描绘，画面色彩概括、有力、简练，表现出强烈的生命力。敦煌壁画的线描和色彩，对我国自唐代后直至当代的工笔花鸟画表现产生了极大的影响。

在中国历史上，唐代无论是政治、文化、经济都达到了那个时代有史以来的高峰。唐代的工笔重彩花鸟画已从以宗教文化为主流的重彩画表现分流出来，其代表画家首推边鸾和薛稷，他们的大部分作品以壁画为主。边鸾的重彩花鸟画用色鲜明，造型逼真，尤其是所画的折枝花，画面花卉形象栩栩如生。边鸾的创作灵感主要来自于写生，作品题材多以孔雀、鹧鸪、白鹇、牡丹、梨花、桃李、木瓜等为主。创作的工笔花鸟画作品，造型优美，赋色圆润、艳丽，如作品《堂上白头图》、《香沁锦衣》等。薛稷擅长画鹤，其代表作品有《啄苔鹤图》、《顾步鹤图》、《瑞鹤图》、《二鹤图》、《戏鹤图》等，鹤的造型极为传神，形象惟妙惟肖，完美无瑕。