现在开始失去

“几千年来，被农民们世世代代拿在手上的农具，就是他们的手和脚，肩和腿，就是他们身体的一部分。”“太平风物”书名来自《王祯农书》。七百年前，一个叫王祯的人看见一种农具被人使用，看见一派宜人的田园风光，他发出由衷的赞美：“每见摹为图画，咏为歌诗，实古今太平之风物也。”七百年后，李锐的农具系列小说，也是出于一种深深的打动，出于一种对知识和历史的震撼，农村、农民、乡土、农具等千年不变的事物，在现代化、全球

本书为马来西亚华人女作家贺淑芳首部小说集，汇集十一篇佳作，被黄锦树称为“马华短篇经典表现出的老练成熟”。又以极为细腻和富于画面感的心理笔法，跨越国境与地理差异，切中我们身而为人的每个人，所共有的那些从未被照亮与承认过，却绝非不重要的痛点与内里感受。在这些小说中，常有无男相无女相的幽灵，搭乘烟霾中的列车回返。原以为终结了旅程，忽又重新开始。逃离某地，想追寻一个新的自我。但又发现这是永不终止的过程，一

本书收入2015年后新发现的中国现代时期表现韩国人和韩国的小说、诗歌、散文、戏剧等著译，以及对本时期相关著译的评介，其中汇集的旧体诗词和文言小说、章回小说，系经标点校核后的首次集中披露。这批新发掘的文献，弥补了2014年出版的十卷本《“中国现代文学与韩国”资料丛书》若干不足和缺漏，从中可以看到中国现代文学中这一题材文学著译更众多的作者、更丰富的内容、更可观的侧面和更多样的艺术表现。

《现在开始失去》通过一系列精彩而荒诞的寓言式故事，以其独特的视角和深刻的洞察力，深入探讨了人们在生活的庸常、社会交往、两性关系、精神世界等方面遭遇的困境中的痛苦与挣扎，展现了现代社会中人们的孤独、冷漠、卑劣、虚无，同时又以冷静而富有哲思的书写，揭示或提供某种慰藉。

丰子恺曾为鲁迅的9部经典小说（包括《阿Q正传》《祝福》《孔乙己》《故乡》《明天》《药》《风波》《社戏》《白光》）绘制插图共计194幅。本书编录鲁迅的文字与丰子恺的插画，文画合璧，相得益彰，更传神地呈现了鲁迅笔下的人物丰采及故事情节，希冀“在鲁迅先生的讲话上装一个麦克风，使他的声音扩大”。本书为当下读者更好地读懂鲁迅，提供了特别的版本。

回不去的故土，无法融入的他乡，共同缠绕成绕在脖颈上的枷锁……亲友们说，来到这里，你很快就会有大汽车和大房子，更不必提包包、香水、鞋子和衣服了。可实际上，新的生活是在餐馆里打没有社保的工；是不断听社区大学的同学问，你在非洲老家是否住过真正的房子；是从那个对你欲行不轨的所谓的美国叔叔家里逃离；是为了给那个地毯上满是污渍的小房间支付房租而放弃继续念书。于是你想起，他说过美国是一个“有得也有失”的地方。再

马河静短篇合集，作品涉及的时间跨度很大——从战争年代到当下；题材多样化，最突出的特点，即关注生活在底层的普通人的命运，一方面写出他们生活的艰难；另一方面也写出他们的自强不息，读之使人增添前进的动力。

《灰鸟消失在尽头》为中短篇小说集。本书共收录了作者近年创作的20篇作品。书稿集中体现了作家梅钰的创作实力，内容涉及青春、成长、爱情、救赎、感悟，折射平凡人生所遭遇的高地与深渊，生存与死亡，光明与阴暗，真实与虚幻，俗常与异相，描写人对世界和生命的无法把握。作品既关注普通人的生存困境、精神困境和伦理困境，关注人性内在的分裂与弥合；也不乏大时代的宏观透视，以隐喻或写实的方式，表达反思与批判意识；同时，温

善意能消戾，善意能得缘，善意能带业往生，善意能回头是岸。善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。“我不”是一种善意坦然，也是一种善意的随缘，更是一句善意的自省。书中的每一个故事都可以叫《我不》：十年如一日坚守藏地、为藏民基础教育尽一己之力的书店老板；亦正亦邪浪荡洒脱，散尽家财救助灾区、带重病母亲游历世界的东北浪子；木讷寡言对绝症女友不离不弃的流浪歌手；心系31年前阵亡战友、不愿偷生于世、为古城安危置