山辞
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第1章 离颂

尚无名之遗婴兮,父名曰为召渠。

生母贵姓汪氏兮,惜疾病以缠身。

亲兄弟之长兄兮,单潇字以为名。

学长年之友情兮,唯李氏而田姓。

手足情同亲人兮,是朱姓以为后者。

幼时共成女子兮,其亦姓也为李。

祖父逝世二年兮,故哀情以逝去。

割让乡土回归兮,余为此时而降生。

学问不及算命兮,赐予朕名以自平。

名余曰为贯兮,后复字以正贤。

吾于对人分彼此兮,又上下之区分。

常往塘中游戏兮,随地鱼儿有疾。

转瞬及成长年兮,恐岁月之催熟。

朝晨向阳求学兮,夜上天之繁星。

日月何时更变兮,春与冬为何替?

唯草木之凋零兮,恐美人之未来。

其迷者云为同者兮,是概不论以者思。

寄所难之存留兮,腐万物不以自变。

朝合破之固定兮,下世人所能更替。

赏孤芳自芬芳兮,揽考芙蓉之不艳。

若如重外而忽内在兮,被必其所祸也。

不访贤而重秽兮,何能忠于此时?

乘快马以上路兮,拦路虎而不惧。

惜缘来不由己兮,固周围之人集。

不知家与亲人兮,岂能苟活在于世。

问素来之不孝行兮,彼后者而惩戒。

何硕鼠之猖狂兮,上司有者以相阻。

惟小人之偷乐兮,却不以为路险难。

寻自身之残缺兮,恐暗黑之下手。

贤才不分先后兮,相辅成之遗留。

有智者却不见信任兮,反为愚人而像之。

明知愚笨人之多载兮,余其却无心胜。

苍天以为证人兮,顾正贤之善心。

上朝阳以为目的兮,下夕阳而该此路。

既不信有正友兮,初为后悔却相驰。

正友也相分离兮,伤灵心之平静。

羡田园生活兮,有余田之百亩。

有余粮与车辆兮,种花草育树木。

骏茂绿与翻木兮,赏鱼塘之清浪。

其枯萎以伤感情兮,流泪目而不尽。

众世人之贪婪兮,固众芳而污秽。

无所物其更改兮,亦无物所更替。

贪婪之重要兮,非余心之所集。

老来临其无法兮,任由世人其腐败。

朝洁净之魅兰兮,夕金黄之迷菊。

仁不与苟而相接兮,长留有遗情伤。

视根茎要长深兮,似绳索之累累。

固国法要强兮,非世俗之余情。

虽不于心上古兮,愿苍天之公平。

望明月以长叹兮,哀人生之多艰。

余虽好书以寄情兮,阅读如与写作。

谁替余以为常兮,又后来之意在。

胜文不胜人兮,宜野而不宜世。

国法之不容情兮,何罪有之遗?

冤魂飞处动荡兮,终不与人情。

众人觊觎之才华兮,污言秽语以为淫。

心熟能与攻破兮,免尘归而改错。

行使变法以得道兮,救于世人脱无常。

心途《安政》为目的兮,何以作能授发?

《安政》得道理兮,唯天下之安泰。

二者必有一者兮,民生长安定乐也。

何尘土之能闭心兮,竟天堂有所车。

背天道而逆行兮,雷击灾祸之所降。

为活命入山城兮,投身恐怖之长安。

其桀纣之能相比兮,无人道而善心。

终为丧家犬马兮,任世人以唾骂。

后果以为硕鼠兮,人人追弃而喊打。

年幼不知无异兮,有心其不识。

本好恶之明地兮,却为地狱之牢笼。

恶鬼司无人性兮,不知天良以丧尽。

回相过之长路兮,狗与人其何异?

路漫漫其长远兮,吾不将难以下来。

恐鹈鴂之哀鸣兮,闻猿狖之泪啼。

欺下属不忍垢兮,附属权利而无易。

贯心之所向兮,非圣贤而不属。

何天道路难行兮,不为余节之所伏?

为难世界不奇兮,万物生长有嘉属。

进不如以水中兮,鱼儿不于堰塘里。

支繁草以为图兮,附芳花以为谱。

佩仙音有韵律兮,人非非而不扬。

问是非何以评兮,任苍天以为分。

民生纷纷哀嚎兮,却加急之鞭挞也。

地狱之怅惘兮,冤魂皆可叹。

官宦又不仁兮,丈势而扬起。

贵族之余宰兮,其无地有所存。

圣贤书所育兮,软骨头之下獶。

猛禽皆为不忍心兮,何故人性却无常?

上天所有泣兮,厚土也无力。

天神也为难兮,妖魔且阻道。

皆学历之低下兮,地位而无平。

学师授予其理兮,却不见为曾行。

其曰者为异样兮,不与行者而相同。

若使者皆不同兮,何来有此意义?

路青山之后果兮,常绿叶林以枯萎。

游清水以过河兮,浑水鱼必薨毙。

时世人其贪婪兮,又何可以舍弃?

黑夜迷茫中兮,迷途又可识路。

死亡之降临兮,谁能其躲过?

死神之惩戒兮,何凭借权而不认。

默默自哀苦兮,正道而无路。

邪道有所存活兮,可天降雷劫计。

乘玄云不返兮,心向西而求佛。

载龙舟之远行兮,未回头之移情。

沧浪之水清透兮,可以净吾足与身。

肮脏之浮流水兮,可以浊吾足与身。

辞故家之熟木兮,动亲人之哀情。

幼时时而启灵兮,可未曾有其易。

闻市井非凡兮,人心其不测。

幼稚而无奇兮,曾中为遗伤。

犹悔之不晚兮,择光明而改路。

出路时实有变兮,不择明其有愧。

悔往初之所为兮,悔时却以晚。

朝露以为水兮,黄莲以为食。

狗不食之杂物兮,方得心之美味也。

风萧萧吹拂兮,使冻雨来下沉。

鸡未鸣而上路兮,夜下星辰以为停。

国有上古之遗风兮,好食穷者之血肉。

贵族易贵族兮,贱民亦于贱民。

官吏横征暴敛兮,渔民溘死以守家。

其问何谁请命兮,当世才之不禁。

问上古之何人兮,唯屈家之灵均。

是世贤人不在有兮,空涕泪以流殇。

唯感叹修书兮,录世俗之黑暗。

愿有情人之视中兮,救赎万民于火海。

惟天地之不仁兮,何故造人来所异?

扪心而无愧兮,只为天下民。

无口亏之把柄兮,一心以求平。

仿往世之贤人兮,有心而无力。

只作诗以遗世兮,苦心而不自闭。

心身皆为疲惫兮,何其可惜也?

芳草有萋萋兮,百花有凋零。

人心有惶惶兮,性情却不移。

断其后路不由兮,世故传之遗风。

皆有逝世之时兮,今生可有其意?

知天命之坎坷兮,哀故土之日远。

黄土以为被兮,青石以为床。

三分地而掩藏兮,任由其践踏。

谁知圣贤现世兮,安知天命以为常。

过往日之羡慕兮,憎恨其多评。

既莫人为相依兮,愿为清水之长流。

往天下各方游兮,寻美者之仁心。

美人常往梦中兮,退修人而不相为。

荒芜世上以无存兮,恐后者之伤心。

余与美人同归去兮,百桂林中以为居。

闲心游侠山中兮,田园风情在于世。

不悔初心作为兮,愿世俗其变异。

吾寻美人已圆梦兮,其无所有遗留。

天下民众之共乐兮,亦有其所乐。

梦幻世事之无常兮,也无其有意义。

天堂岛之敞开兮,余去心意以相通。

不移情之回眸兮,上九天以为底。

登灵山之远望兮,余心以受佛惩戒。

惜往日之泪涕兮,使风下降神灵雨。

留贤善心以传送兮,遗后世之嘉名。

仿屈子而归去兮,留清白身以在世。

惜吾客死于非命兮,不存留者为后裔。

在世修作于书兮,本自命为《离颂》经。