第28章 东北鬼事异闻之打渔楼鹰屯诡事

“爸，这就是你说的打渔楼村？怎么感觉这么阴森啊。”苏然皱着眉头，看着眼前这个被薄雾笼罩的村庄。

苏建国深吸一口气，“别瞎说，这可是咱们满族的聚居地，有着几百年的历史，爸爸这次来是为了研究这里的鹰猎文化，说不定能挖掘出很有价值的东西呢。”

苏然无奈地耸耸肩，帮着把行李从车上搬下来。他们这次是受当地政府邀请，来对打渔楼村的文化进行深入研究和记录，苏建国是民俗文化专家，苏然则是跟着来帮忙整理资料的。

他们住进了村里安排的一间老房子，房子虽然经过修缮，但仍保留着古朴的风格。晚上，苏然躺在床上，翻来覆去睡不着，窗外传来阵阵风声，像是有人在低声哭泣。突然，他听到一阵奇怪的脚步声，由远及近，在他们房间门口停了下来。苏然紧张地坐起来，大气都不敢出。过了一会儿，脚步声又慢慢远去。

第二天一大早，苏然就把昨晚的事告诉了父亲。苏建国笑着说：“可能是村里的人起早干活吧，你别自己吓自己。”

两人来到村里的鹰猎文化博物馆，这里收藏着许多与鹰猎有关的文物和资料。苏建国和馆长赵大爷聊得热火朝天，苏然则在馆内四处参观。当他走到一个展示驯鹰工具的角落时，突然感觉一阵寒意袭来。他看到一个破旧的鹰哨，不知为何，心中涌起一股莫名的恐惧。就在这时，他听到一阵鹰唳声，仿佛就在耳边。

苏然转过头，却什么也没看见。他揉了揉眼睛，心想一定是自己太紧张了。可当他再次看向那个鹰哨时，却发现它竟然微微晃动了一下。苏然吓了一跳，连忙跑去叫父亲。

苏建国和赵大爷过来后，鹰哨却安静地躺在那里，没有任何异样。赵大爷笑着说：“小伙子，可能是你看花眼了，这鹰哨可有些年头了，说不定是有灵性呢。”

中午，苏建国和苏然在村里的一户人家吃饭。这家的主人杨大叔热情好客，给他们讲述了许多关于村里的故事。

“你们知道吗，咱们村以前可是给朝廷进贡猎鹰的地方，那些鹰可都是宝贝啊。不过，也因为这，村里发生过不少怪事。”杨大叔神秘兮兮地说。

“什么怪事？”苏然好奇地问道。

“老一辈人说，曾经有个鹰把式，因为不小心弄伤了一只进贡的鹰，被朝廷的人抓走了。从那以后，每到晚上，那鹰把式的家里就会传出鹰唳声和他的惨叫声，好像他和那只受伤的鹰一直在受苦呢。”杨大叔的声音低沉，让苏然背后一阵发凉。

吃完饭，苏然决定去村子后面的山上转转，他想看看能不能找到一些关于鹰猎文化的线索。山上树木茂密，偶尔能听到几声鸟叫。走着走着，苏然发现前面有一个山洞。洞口不大，但里面黑漆漆的，让人望而生畏。

苏然犹豫了一下，还是决定进去看看。他小心翼翼地走进山洞，里面弥漫着一股潮湿的气味。突然，他看到洞壁上有一些奇怪的图案，像是有人用尖锐的东西刻上去的。这些图案大多是鹰的形状，但却扭曲变形，看起来十分诡异。

苏然拿出手机，想要拍照记录下来。就在他按下快门的瞬间，山洞里突然传来一阵巨大的风声，吹得他几乎站立不稳。紧接着，他听到了一阵密集的鹰唳声，仿佛有成千上万只鹰在向他扑来。

苏然惊恐地转身想跑，却发现洞口不知何时被一块巨石堵住了。他拼命地呼喊着，可是回应他的只有那恐怖的鹰唳声。

不知过了多久，苏然感觉声音渐渐消失了，周围又恢复了平静。他用尽全身力气，推了推那块巨石，没想到巨石竟然缓缓移动了。

苏然逃出山洞，一路狂奔回村子。他找到父亲，把在山洞里的遭遇告诉了他。苏建国皱起眉头，觉得事情有些蹊跷。

晚上，苏建国和苏然来到杨大叔家，想向他打听山洞的事情。杨大叔听后，脸色变得十分难看。

“那山洞你们可千万别再去了，传说那是以前惩罚犯错鹰把式的地方，被诅咒过的。进去的人，很少有能平安出来的。”杨大叔的话让苏然更加害怕了。

苏建国却不相信这些迷信的说法，他决定第二天和苏然一起再去山洞看看，说不定能找到一些解开谜团的线索。

第二天一大早，父子俩带着手电筒和一些工具，再次来到了山洞。这次，他们更加小心谨慎。走进山洞，苏建国仔细地观察着洞壁上的图案，他发现这些图案似乎隐藏着某种信息。

就在他们研究图案的时候，山洞里突然又响起了那恐怖的鹰唳声。苏建国和苏然紧紧地靠在一起，手电筒的光在黑暗中摇曳不定。

突然，苏建国看到一个黑影从洞顶扑了下来。他下意识地用手护住苏然，却发现那黑影是一只巨大的苍鹰。苍鹰的眼睛闪烁着诡异的红光，它张着锋利的爪子，向他们发起了攻击。

苏建国和苏然四处躲避，手中的工具根本无法抵挡苍鹰的攻击。就在他们陷入绝望的时候，山洞外突然传来一阵呼喊：“别伤害它们！”

苏然和苏建国扭头望去，只见一个衣衫褴褛的男人冲了进来，正是村里的傻子守村人二柱。二柱挥舞着手中的树枝，嘴里念念有词，奇怪的是，苍鹰看到他，竟然停止了攻击，在空中盘旋了几圈，缓缓落在了地上。

二柱走到苍鹰身边，轻轻抚摸着它的羽毛，嘴里嘟囔着：“都过去了，别再怨恨啦。”苍鹰温顺地看着他，仿佛能听懂他的话。

苏建国和苏然惊讶地看着这一幕，二柱转头看向他们，眼神中透露出一丝清明：“这个山洞，藏着村子的秘密，也藏着痛苦的过往。以前村里有人为了利益，伤害了太多的鹰，这些鹰的怨恨就留在了这里。”

二柱缓缓讲述，多年前，村里来了几个贪婪的商人，鼓动村民捕捉更多的鹰去卖高价。许多鹰被残忍对待，受伤的鹰痛苦的鸣叫和鲜血，引发了一场鹰的报复。从那以后，山洞就成了怨念聚集之地，进去的人常常遭遇怪事。而二柱，从小就能和动物沟通，他能感受到鹰的痛苦，一直守在村子，试图平息这份怨念。

苏建国和苏然听后，心中满是感慨。他们决定和二柱一起，帮助村子化解这些怨恨，让鹰猎文化能在和平与安宁中传承。

在接下来的日子里，苏建国、苏然和二柱查阅古籍资料，请教村里的老人。他们了解到，在满族传统中，鹰是神圣的象征，伤害鹰是极大的罪过。为了平息鹰的怨念，他们按照古老的仪式，准备举行一场盛大的祈福活动。

苏建国和苏然与村民们一起，准备了丰盛的祭品，有新鲜的兔肉、谷物，还有象征着吉祥的彩色布条。在村子的中央广场上，他们搭建起了一个祭台，周围挂满了代表着鹰神的图腾。

仪式开始了，全村的人都聚集在广场上，苏建国和村里最年长的鹰把式站在祭台前，庄重地念起了祈福的咒语。苏然则手持鹰哨，在一旁配合着节奏吹响。二柱站在祭台旁，眼神专注地看着天空，仿佛在和鹰神对话。

随着咒语和鹰哨声的响起，天空中突然出现了一群鹰，它们在村子上空盘旋飞舞，发出阵阵鸣叫。村民们纷纷跪地，向鹰群祈求原谅。鹰群似乎感受到了人们的诚意，它们缓缓地降落在祭台上，用温和的眼神看着人们。那一刻，整个村子仿佛被一种神秘的力量笼罩着，充满了祥和的气息。

从那以后，打渔楼村再也没有发生过奇怪的事情。苏建国和苏然完成了他们的研究，带着满满的收获离开了这个充满神秘色彩的村庄。而二柱，依旧守在村子里，守护着这片土地和这里的鹰猎文化。

作者介绍：

打渔楼村位于JL市昌邑区土城子满族朝鲜族乡。

历史渊源

-命名由来：始建于明代后期，后金和清初时是朝廷渔猎之地，建有冬季存放渔网的渔楼，故而得名。清初，打牲乌拉总管衙门设立后，狩猎八旗中的镶红旗和镶蓝旗移居此地。

-满族聚居：现在在此居住的满族关、赵、杨、奚、付、曾、刘等家族，是当时移民的直系后裔，渔楼村成为满族世居地。

文化特色

-鹰猎文化：打渔楼村也被称为“鹰屯”，驯鹰传统可追溯至满族先民女真人，有近千年历史。顺治十四年，此地成为清朝“狩猎八旗”兵丁世居基地，为清廷驯养猎鹰并进贡是当地满族男子的使命。鼎盛时，全村70%以上家庭从事驯鹰、养鹰，现在仍有50多户养鹰，鹰把式赵明哲被命名为非物质文化杰出传承人。

-渔猎文化：世世代代的村民以狩猎和捕鱼为生，当地渔业资源丰富，除了日常的捕鱼活动外，在特定季节还会有大规模的冬捕等活动。

旅游资源

-雾凇景观：每到冬季，江面水汽遇冷后凝结在树上，形成大片雾凇，景色宛如仙境。相比雾凇岛，这里游客较少，更具原生态，适合摄影爱好者取景。

-鹰猎文化博物馆：为了传承和保护鹰猎文化，当地专门建立了鹰猎文化博物馆，人们可以在这里近距离了解鹰猎文化的历史传承，馆内展示了与鹰猎相关的工具、服饰、图片等珍贵资料。