送綦毋潜落第还乡
王维
王维
王维（701~761），唐太原祁（今山西祁县）人，字摩诘。开元九年（721）进士，天宝末年任给事中。“安史之乱”之后，曾受安禄山伪职，被执，后授太子中允，晚年官至尚书右丞，世称“王右丞”。王维以诗画闻名当时，人称其“诗中有画，画中有诗”。其画以萧疏清淡见长，其诗以清丽自然见誉，与孟浩然合称“王孟”，为唐代山水田园诗大家。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》行世。
圣代无隐者①，英灵尽来归②。遂令东山客③，不得顾采薇④。既至金门远⑤，孰云吾道非⑥？江淮度寒食⑦，京洛缝春衣⑧。置酒长安道，同心与我违⑨。行当浮桂棹⑩，未几拂荆扉⑪。远树带行客，孤城当落晖⑫。吾谋适不用⑬，勿谓知音稀⑭。
注释
①圣代：政治清明、社会繁荣的时代。②英灵：贤德多才之人。③东山客：指东晋谢安。《晋书·谢安传》云：“虽受朝寄，然东山之志，始末不渝，每形于言色。”此处借指綦毋潜。④采薇：指隐居生活。《史记·伯夷列传》云：“义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”⑤金门：金马门，汉代宫门名。据《三辅黄图》载：“汉武帝得大宛马，以铜铸像，立于署门。”故称金马门，借指帝王召见贤才之地。⑥吾道非：我的志向不能实行，受到阻隔。语出《孔子家语》：楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非乎？何为至此乎？”⑦寒食：即清明节前一两日。⑧京洛：指唐东京洛阳，唐玄宗天宝初年称东京。⑨同心：志同道合的意思，借指知己朋友。《周易》云：“二人同心，其利断金。”⑩桂棹：桂木做的船桨，这里借指船只。⑪荆扉：柴门。⑫落晖：夕阳落日。⑬吾谋适不用：语出《左传》：“士会行，绕朝赠之以策曰：‘子毋谓秦无人，吾谋适不用也。’”适：偶然、偶尔的意思。⑭知音稀：古诗有“不惜歌者苦，但伤知音稀”之句。
赏析
踌躇满志，别亲辞里，实望抢魁折桂，一展才华，而命途不顺，落第还乡，人生至此，自然是懊恼忧愁。因而长亭送别，除了宽谕之言、慰藉之意外，很难说出其他意思来。綦毋潜乘兴而来，失意而去，自是苦楚不堪。王维于送别之际，从慰藉处立意，加以烘托渲染。首四句言时清世盛，凡有抱负之人，皆无归隐之志，慷慨应试，报效国家。次四句则道明綦毋潜落第归乡，乘兴而来，在京城羁旅一载，虽未重笔刻画，然亦见其落魄之态。又次四句则置酒长亭，言别言访，推心置腹，以见两人友情之真挚。最后四句则对綦毋潜加以宽慰，虽然受了一些挫折，但是他的才能最终会受到赏识的，不要因为小小的失意而谓世无知音。
王维此诗有叙事，有写景，有抒怀，有议论。叙中夹议，景中含情，使人读来精神为之一振。此诗语言质朴、文笔细腻，因而董文焕在《声调四谱图说》中称赞该诗：“右诗共十六句，无一复调，凡古今体、平仄韵、正拗各格起承粘对之法，转换变化之妙，俱尽于此。”