第二节　历史发展

导引的根本目的是保命、养生、治未病、治已病、康复，为历代医者、大家所重。

战国时期的庄子在其著作《庄子·外篇·刻意》中说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”熊经，即模仿熊爬行的姿势；鸟伸，即模仿鸟类伸展翅膀的动作。从这里我们可以看出，庄子所见的导引法，形式已经多样化了，不但有“吹呴呼吸，吐故纳新”这样的呼吸导引法，还有“熊经鸟伸”这样的模仿动物的仿生导引法。彭祖是古代著名的养生家，《列仙传》中称其“历夏至殷末八百余岁”，所以庄子的记载告诉我们，在春秋战国时代，像彭祖这样的养生家主要是通过练习导引“吹呴呼吸”和“熊经鸟伸”来养生长寿的。

从庄子的记载中我们可以看出，庄子时代的导引法不再限于最初尧帝发明的那样，是舞的形式，而是有呼吸的导引和模仿动作的导引，另外尧帝时期的舞（导引）是用于疾病治疗，而战国时代庄子所见的导引主要是用于养生的，这也说明养生保健的导引法在那个时代也非常流行。

此后导引法的发展基本都是养生和治疗并行，直到唐宋时才略有些向保健方向倾斜。我们根据其发展历程，大致将其分为四个时期。