所念在家山
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第5章 问道武功山

峭壁之上,触摸花岗岩,欣赏杜鹃花

一大早,同学、战友钟坚勇兄陪着我从宜春自驾驱车六十公里来到萍乡武功山。一踏入景区游客中心,便见高大巍峨的山脉像一块块巨石垒起的天然屏障,缭绕的云雾横亘在我们眼前,这便是我心仪已久的武功山。

地质史上,武功山是一部上亿年的自然大作,山体博大,海底喷发涌动的岩浆将岩体抬升至山巅白鹤峰金顶。人文方面,武功山道教历史与文化底蕴深厚。三国孙吴时,葛玄及后来的葛洪曾到此炼丹。汉晋以来,这座山被道佛两家一并选为修身养性的洞天福地。如今,武功王爷殿便安顿在进山的入口,法相庄严。深入山脉腹地,我们发现山林之间尚存不少道家遗迹,如“问道”石。转悠武功,让人产生李白诗中“五岳寻仙不辞远”“仙之人兮列如麻”之感受。自然之景与道家理念合一,使得武功山道风浓郁,道境昭然,仙家幻象,玄谜隐奥。

“衡首庐尾武功中”,意思是说,自古以来,武功山便与衡山、庐山齐名,并称江南三大名山。武功山是赣西地区海拔最高的山,严格意义上,它与宜春的明月山、吉安的羊狮慕本属同一山脉,只是行政区划跨三个地域,便有各自的称谓。山巅之上,山脊蜿蜒起伏,十八排峰将彼此相连,于是行者可以实现三山之间的徒步穿越。我由于没有强大的体能支持,故只能选择分别挑战。

武功山,吸引我的因素主要有三个,一是山巅之上,有“云中草原”之称的高山草甸景观;二是以花岗岩为主体的地质地貌;三是它还是袁河的源头所在,河源探秘,梦寐以求。前往武功山,对我来说,期盼了多年,此刻得以成行,总算是实现了自己一桩小心愿,内心充满挑战的渴望。连续多日的徒步登山之旅,使原本脚跟因过度行走已出血、开裂的我,对于能否登上武功山巅,信心有点儿不足,甚至产生了一些胆怯与担心,于是我和坚勇商量,决定乘坐一段索道上山。

与湖南浏阳的大围山一样,武功山游客中心内部建有一座地质博物馆,因我几天前去的时候大围山博物馆未开放,能有机会参观武功山地质博物馆,我同样得以满足。其实武功山也好,大围山也罢,包括明月山和羊狮慕,原本都是罗霄山脉北段的次山脉。地质上,它们的地质成因以及形成机理同脉同源——武功山主要为加里东期和印支—燕山期形成的复合造山。

武功山的攀登线路有多条,萍乡这边,山脉呈四谷五脊,主道为跟着索道路线走。这条线路大致可分为三段,如乘两次索道,可完成全部行程的三分之二,但仍需徒步其中两段:下索道终点站到上索道起点站,上索道终点站至金顶,时间大约需要一个半小时。从大门到下索道起点站有一段距离,景区安排摆渡车往返穿梭接送游客。武功山下索道终点站以下区域,植被繁茂,多竹林和高大的乔木,也有成片杉木林;下索道终点站到上索道起点站之间,山路陡峭,巨石纵横,不太茂密的林间,点缀着阔叶林、针叶林和灌木,以杜鹃和松树为主。南方铁杉属于武功山的一个珍稀树种,也分布于这一海拔高度;上索道终点站以上主要为武功山的高山草甸地带,由于土层较薄,无一例外,阔叶林、针叶林在此已经无法落地生根,灌木丛亦退至海拔1700米以下的高度。这儿的高山草甸以十几厘米高的短蒿草为主,包括诸如羊茅、发草之类植物。虽然相邻的明月山,甚至赣西的其他一些高山也存在山顶草甸景观,但只是局部呈现。武功山包括羊狮慕的高山草甸气势磅礴,神奇美丽,在我看来,它是中国长江以南,或者说是世界同纬度地带罕见的一个自然奇观。

江西多竹,武功山亦不例外,坐在索道上往下看,山脉低处,大风中,翠绿的竹海像波浪一样翻滚,一派苍茫。虽然我们在明月山等地欣赏过类似景致,但武功山的竹林似乎特别纯粹,山脉中海拔地区,几乎看不到其他植物,全部被竹林覆盖,竹林随风摇曳,浩浩荡荡,如果说还有别的东西能够渗透其中,也只是山涧偶尔出露的溪流与瀑布。

武功山植物类型的丰富性,随海拔的提升而变化,竹林消失后,各种被子植物和灌木丛漫山遍野,再稍高一些区域,甚至出现成片杉树林。四月份,是江南地区杜鹃花盛开的季节,在一片盎然绿意中,一树树、一簇簇映山红点缀其中,璀璨夺目。下索道终点站建在一处并不宽敞的台地之上,抵达这里,武功山的山势已变得陡峭,留给人们行走与活动的空间逐渐变小、变窄。站在索道平台往上仰视,巨大的岩体壁立万丈,远处的栈道悬在空中依稀可辨。攀登武功山,对我来说,从这里开始才是真正的考验。此处的海拔为五六百米,植物呈现新的面貌,树干不高的云锦杜鹃,树冠变得庞大,此刻,白里透红的杜鹃花正灿烂盛放。由于山体留给杜鹃树的生长空间不大,使其无法成林,只能在崖体陡坡或山谷之中点缀,获得一些生存的土壤与水分。这儿也有针叶林,武功山多铁杉,而且植株高大。铁杉是中国特有的第三纪孑遗植物,在此甚至实现了局部成片生长,有时它们也会生长在悬崖峭壁之上,向外伸展,展示顽强的生命力,像黄山松一样,装扮山色。

由于山势险峻,武功山植物生长的空间受到限制,但品类依然丰富。我们一路上行,欣赏到许多新奇的植物,杨梅叶蚊母树是其中一种,孤陋寡闻的我第一次见到,有些兴奋。而大叶青冈则粗壮高大,遮天蔽日。山腰地带生长的落叶小乔木,珍稀的观花树种有天女木兰,此刻它们正默默地绽放于树丛之中,当然,这儿还有珍稀的尾叶山茶和南方红豆杉等植物可供人们欣赏。由于山道狭窄,坡度也越来越陡,稍为平缓的路在跨越福星峡谷一座悬索桥前后。福星峡谷栈道镶嵌在悬崖峭壁之上,特色为全部采用防腐木建造。此栈道虽然没有在羊狮慕凌云栈道上行走时那般令人感觉恐惧,但高度也有一二百米,体验它,令人惊叹也让人胆战。景区管理处在这一崖壁的中段还专门安装了一个悬空玻璃观景台,让游客挑战一下自己心脏的承受能力。两个索道之间的这段距离不算太长,仍需行走一小时左右。由于坡度太陡,一些体能稍差的人,干脆雇上一乘轿子,让人抬上去。这一段,是欣赏武功山植物和岩体最佳地段之一,山道和栈道曲折回肠,在山谷或者巨岩之间穿行,不断上行或下行。山道边有一个点将台,站在台上,“云卷诸峰,青山迥秀,绿萝烟密,露滴明珠”。松涛云海景观一览无余,让人心旷神怡。这种植物和山岩景观一直持续到上索道终点站,形成一条有别于武功山山下林海苍茫、山顶草甸茫茫的自然景观带。

花岗岩岩体是武功山的特色和看点之一,游客中心的地质博物馆详细展示、介绍了它的前世今生。站在上索道上站平台,我眺望峡谷对面的铁蹄群峰,久久不愿离开,一是观景;二是等待云开雾散。这是一个大雾天,山峰之间风起云涌,云层快速飘移,瞬息万变,动感十足,我唯恐自己“不识庐山真面目”。铁蹄峰高耸入云,峻崖磊磊,它不只是一座峰,还是由一组群峰组成,山峰几乎都是陡直壁立的花岗岩。此情此景,让我想起“万丈洪崖倚碧空,人间有路不能通。奈何一点云无碍,舒卷纵横疾似风”这首充满禅意的诗。地质年代,武功山在大地构造方面,地处杨子板块与华南板块结合带北部,属“江南古陆”的组成部分。这些由花岗岩构成的连座式峰丛,伴随着海底喷发、地壳抬升,岩基逐渐增大升高,沟谷不断深切,从而托起高高在上的主峰,铁蹄峰是武功山形成机理的一个经典。正是由于众多像铁蹄峰这样的峰丛默默铺垫,才支撑起磅礴的武功山。

武功山主峰位于湘赣两省交界的罗霄山脉北部萍乡市芦溪县和吉安市安福县之间。从芦溪这边登山,交通方便。早在明朝,大旅行家徐霞客就曾对武功山留下行走记录,称其为“奇胜”之山,而清康熙《重修安福县志序》则称武功山为“武功石城”。研究认为,武功山的成因源于加里东期和印支—燕山期花岗岩,并经喜山期构造演化,地球表面的海陆变迁、地层的褶皱或断裂、地壳块体的升降与走滑,以及风化剥蚀作用等环境因素,相对应的岩浆岩运动,最终形成典型奇特的花岗岩地貌。

今天,我们漫步武功山中的福星峡谷栈道,可以清晰领略穹窿花岗岩的壮观。这种穹窿花岗岩由一面或多面表面光滑、壁立万丈的花岗岩构成,由于重力作用,中间出现整体的断裂和滑脱。它的形成故事可以追溯至遥远的八亿年前。那个年代,武功山地区与江南其他地区一样,还是一片汪洋,在陆缘带含硅铁质和砂泥岩石慢慢堆积,逐渐形成沉积岩。在温度和压力的作用下,沉积岩逐渐形成千枚岩、片岩等变质岩。四亿多年过去后,迎来加里东运动,海底岩浆开始活跃,变质岩开始演变成片麻状花岗岩、黑云母花岗岩等岩石。时间再过去两亿多年,到距今一亿五千万年左右的燕山运动早期,伴随着大量重熔型花岗岩岩浆不断上升浸入,初始岩层开始断裂,断块上隆,逐渐形成武功山的核心花岗岩主体。时过境迁,这种核心花岗岩顶部形成韧性剪切带,外围则为脆性变形带花岗岩穹窿。我们如今在武功山主峰白鹤峰一带所见,就是由片麻岩历经风化剥蚀、冰楔作用而形成的山体。更加直观的是,在这种漫长的地质过程中,因山体断裂形成诸如福星峡谷这样的崖壁,片麻岩整体断裂后的剖面表现更加充分。经过地球几亿年的雕琢与打造,最终呈现我们今天所见的瑰丽的高山与峡谷景观。

欣赏武功山之岩,总会给人带来一种跨越时空的感觉,让我们回到遥远的地质年代,体验一回地球板块移动过程中的潜移默化。其实,自岩体形成以来,武功山地区的地壳运动与青藏高原的隆升或沉降同理,迄今为止一刻也未曾停止,地壳内部仍处于一种缓慢抬升的过程。这种变化,体现于山脉褶皱、抬升、断层等方面,山体之间不时碎裂、崩坍,再加之外部因素,如风化、雨水、冰劈侵蚀,以及重力的崩解作用,使山脉节理呈现出不同程度的张开性。福星峡谷悬崖岩体如今用钢丝网牢牢加固,就是景区防患于未然的举措之一。当然,这种变化是用地质时间单位来计量的,短期我们无法看到,更难感觉、体验到。

除了上述峰丛地貌,武功山呈现出来的山石奇观远不止这些。山脉之中,山峰的形态还有锥状、穹状、峰墙、峰柱等多种类型,当然,还拥有各种千奇百怪的造型石。“武功神拳”位于上索道终点站上方的山道边,岩石神似人紧握的一只拳头,地表冰楔及重力的坍塌作用成就了它。“神拳”惟妙惟肖,给山脉增添了阳刚之气。金顶,是武功山之巅,也是我们所能抵达的最高处,规模庞大的山体筑就了它的高度与伟岸。金顶的岩体有效成分为二长花岗岩和细微含斑花岗岩,远看它是一座峰,走近它,形状又似一个盆体,盆体中多岩石出露,多期次、多阶段的岩浆上侵和造山运动形成它这一最终形态。武功山包括明月山和羊狮慕山间的峰柱随处可见。这些峰柱,形成于花岗岩中的垂直节理裂隙。经千万年风雨洗礼后,峰柱从山体中脱颖而出,巍然耸立。这些峰柱就像一把把横空出世的“利剑”,傲指苍穹。

二十世纪二十年代,中国的植物学家、地质学家对武功山进行了一次深入的科学考察。五十年代后,中国科学院再次组织专家对山脉进行系统的科考研究,发掘其中的秘密和地质价值,从而得出武功山花岗岩存在的四个岩浆活动期规律性认知,并得出“武功山伸展构造是由花岗岩岩浆侵入和构造抬升及山体重力滑脱共同作用的结果”的结论性意见,因此,最终科学家将其形成机理定性,命名为“武功山花岗核杂岩构造”。

高山有奇观,草甸入云端

索道抵达上索道终点站后,武功山主峰金顶就在眼前。

我们继续攀登,山道中的石板台阶逐渐让位于木质台阶,植物同时发生显著变化,阔叶林、针叶林也逐渐让位于草甸。圆润的山巅全部被绿油油的、十公分左右高度的蒿草覆盖,雾气迷漫之中,“云中草原”得以呈现,名不虚传。

武功山的山巅,草甸替代森林是大自然的造化,专家认为这是一种特殊的地形顶极,岩层、土壤、气温、降水、日照、风速等因素决定了它的形成。

用木质台阶替代石板台阶得益于近年来武功山景区对高山草甸进行的生态修复。这种修复使木制栈道离地几十公分,确保排水顺畅,防止土壤流失。仔细观察草甸中土壤的构成,我发现了一个秘密,山顶的土壤牢牢地黏附在岩体之上,但土层很薄,只有二三十公分厚。一些山坡之上,并非都由蒿草覆盖,岩体同时出露,蒿草伴生在岩石的周边。我无法想象这些土壤在山巅还能坚持多久,没有了土壤,草甸必然失去生存的依附。武功山的高山草甸,草依土生,土依岩存,或许这就是大自然构建的生态之链,彼此共生共存。由此我联想到青藏高原上的草原和草甸,土层同样非常薄,受到鼠兔等动物以及过度放牧的影响,水土流失严重。武功山山顶的这些草甸是在冷湿多风环境条件下发育而成的草地类型。从草的类型看并不单一,主要由莎草科、禾本科以及杂草类构成,多为蒿草、羊茅、发草、剪股颖、珠芽蓼、芒等品种构成,少量的斜坡地带、岩石周边仍然生长着一些小灌丛和藓类植物。武功山相对海拔高,除了鸟类,山巅之上基本没有其他动物生存,其实鸟类也很少。但是,防止人为损坏,譬如盲目开发,维系草场的自然生成依然重要。为此,武功山运用了国家科技支持项目,加大对草甸生态的修复,木制栈道只是其中之一,其实还有许多事需要做。总体上,武功山由于山势陡峭,花岗岩地质导致土层浅薄,植物生长受到很大局限。在我看来,保护这座山,首先要从爱护植物开始。

这一段登顶的路,看似不长,栈道曲曲折折向上延伸,对我来说却似乎遥不可及。行进过程中,我不断询问下山返回的朋友,到金顶还有多远,他们说,不远,大概再走三十分钟吧,再问,翻过前面一两座山头就到了,到底是一座还是两座,总归是一种遥不可期的企盼。我攀登武功山的目的,主要是想观察、欣赏山巅的草甸,现在草甸已在眼前,脚步却越来越沉重,行走已经吃力,于是想着放弃登顶。就跟同行的坚勇商量,你拿着相机到金顶帮我拍些照片吧,我就不上去了。话刚说完,这个家伙拿着相机,一路小跑便无影无踪了。可气之极!受此刺激,不久我便神奇地出现在山顶,出现在他的眼前。

武功山的神奇之处,在于山顶草甸的宽广与博大,从长度看,从景观最美的发云界到最高峰金顶,高山草甸在山脉顶端形成一条连绵二十余公里的山脊走廊;从面积看,山巅营造了一处纵横近十万平方公里的草甸。茫茫草甸气势磅礴,堪称奇观。夏日里青草如毡,高低起伏,如果是秋时,则肯定是芦花摇曳,漫山遍野,浩浩荡荡的景象。

武功山的山顶草甸,称得上是天下一绝。

武功山金顶,海拔高度1918米,高出明月山主峰太平山等山峰近两百米,为赣西地区最高峰,也是罗霄山脉主峰之一。与海拔不足百米的萍乡市区比较,相对海拔高差达一千八百余米,在赣西绝对称得上是一座高山。正因为有这两百米的海拔高差,明月山的山顶无法形成大面积的高山草甸地貌。站在金顶之上眺望山下,坡度陡峭,有些地方近乎垂直,云遮雾罩中,景致梦幻。此情此景,让我对高山上的这些默默无闻的蒿草充满敬意,是它们用自己的顽强,装扮并护佑了这座山。当年,约翰·缪尔在攀登美国西部内华达山脉时曾说:“我只能在这片令人喜爱的壮阔山峦中漂泊,心甘情愿地在神圣的大自然中,当一名谦卑至微的仆人。”此刻,我感同身受,武功山上的这些岩石和草甸,让我震撼,令我卑微。金顶的面积不大,约两个篮球场的规模,景区在中央建了一个纪念碑,一个方位指示罗盘。这是一个神奇的地方,手机信号给予显著的地域划分,山顶狭窄的平台约十米之间距,北面信号显示为萍乡市芦溪县,南边为吉安的安福县。

“行到水穷处,坐看云起时。”

王维的这句诗是一种归于自然的人生境界,也是一个人行至高处,身临其境时的心境体验,恬淡之中充满诗情画意。我们登山时,北坡山间大雾迷漫,能见度极低,抵达山巅后,能见度好转,可以俯视远方的田野和村庄,一片片白云顺着山坡涌向金顶,云蒸霞蔚,景象壮观;山的南边,雾气更浓,雨雾飘渺。我们在此没有获得太多地理信息,山南的雾气和浮云此刻正不断朝着山顶升腾,排山倒海,气势汹汹。于是,金顶变得风起云涌,山脉两边的云雾一起向山顶汇聚,云腾雾卷中,山顶的天气瞬息万变,成为一个云雾博弈的场所。这种气象条件下,人身处其中,感觉似乎爽朗,但视野受到局限,也拍摄不到好的照片。在天气好一些的瞬间,可以到周边走走看看,原本想到帐篷区体验一回,或沿着山脊行走其中一段,只一会儿时间,山顶又再次掩没于浓浓的雾中。我们在金顶大约停留了一个小时,主要是等待,中午时分,云雾更浓,当山脉两边的云雾合围之后,我们成了雾中人,我知道观看武功全景的想法将无法实现。按照正常海拔高度对应气温每千米降6℃计算,此时山顶的气温比山下要低10℃以上,夏天避暑是个好选择,而此刻则起了寒意。民间谚语说“云上高山好晒衣,云下山顶将有雨”,眼看山顶云雾越来越浓,又没有午餐,肚子也饿了,登山时观景、拍照花去太多时间,我们只能依依不舍地下山。

攀登武功山,我感觉上索道的设计有些另类,行进过程每三个包厢为一组,每组上行或下行途中需在空中停顿三分钟,耗时有些长,平时或许可以应对,如遇山顶帐篷节人多之时,不知如何解决游客长时间排队等候这一难题。

旅行往往就是这样,人算不如天算,我喜欢雪山,前往青藏高原观看雪山,是我每次高原之行的必选题,但很多时候往往都失望而归。我曾经在一年之内两次前往四川稻城,硬是没有欣赏到心目中神圣的央迈勇雪山,这就是旅行。攀上金顶也一样,这里有许多东西值得我们鉴赏、体验。我曾计划下午上山,在山顶租一顶帐篷住一晚,体验一回“千峰顶上一间屋,老僧半间云半间”的武功金顶的神奇。夜晚,躺在草甸之上,遥望星空,像在明月山山顶那样,品茶赏月;早晨,云层之上,熹微之中,坐在武功山山顶的草甸上观看日出,在没有任何物体阻挡的情境中,眺望遐想,与太阳、与大自然对话。可是时间没有安排得过来,希望以后还会有这样的机会。

武功山、明月山和羊狮慕之间是互通的,山顶一条步道沿着山脊弯弯曲曲通往远方,那里是前往羊狮慕之路。曾经有“驴友”尝试过这种挑战,背上睡袋、食品和必要物品,从羊狮慕,或其他两座山进入,用三天时间,走山脊,跨林海,挑战这种充满野性的旅程。如果再年轻几岁,说不定我也会产生这种冲动。

年轻真好!

在山巅,乘坐火车去探险

羊狮慕景区主体位于吉安的安福县,从安福那边攀登,对我来说路途有些远,于是我找到一条捷径,将明月山和羊狮慕两山并一山,从明月山乘坐小火车前往。这样,相距几百公里的宜春和吉安两地,在山顶,花费十五分钟的时间就能实现成功穿越。

这是一次神奇、美妙的旅程。所谓火车,真的不赖,像模像样,内燃动力机车,汽笛一鸣同样“呜呜”作响。从观光意义上理解,这种火车毕竟要小一号,体形小,车厢里有按老式火车设计的木制座位,干净整洁,一节车厢可坐四十位乘客,窄铁轨,速度慢,从明月山到羊狮慕,我不知有多少公里,一个单程只需十五分钟,是一种感觉意犹未尽的旅行。

下午两点,我们从明月山车站准时出发,由于天气不好,又不是节假日,全部乘客仅六人,我们两人一组分别坐在三个车厢,相当于包车,没有列车员,我们自娱自乐。列车呜呜启动,此时的铁道两旁云雾茫茫,杜鹃花开一带过,有点儿“伫立云端观花海”的意境。乘坐火车在山巅之上游览,让人多了一层空间体验。小火车从明月山站出发后,穿越一个山洞,五分钟便抵达萍乡市的地盘,再前行十分钟便抵达吉安的领地羊狮慕,非常神奇。羊狮慕景区安排妥帖,我们抵达东安门游客服务中心大门购票进入后,摆渡车将我们快速送达祥云阁景点门口,整个过程衔接顺畅,一气呵成。

羊狮慕,古称中国福山,这个名称比较好理解,安福之地,有福之山,赋予了更多地理、社会和道家意义。羊狮慕之称谓倒是有些不好理解,其名称据说源于一种现象,此山常年云雾缭绕,于是云雾之中常出现“羊”和“狮”相互嬉戏追逐的神奇气象景观,令人思慕,于是便有了这个名称。

羊狮慕景区介于武功山和明月山两山之间,景点的特色,既拥有武功山那样的高山草甸,又有类似明月山青云栈道那般的空中走廊。尽管如此,羊狮慕仍有自己的特色,原始森林幽深神秘,飞瀑泉流跌宕雄浑,悬崖峭壁,层峦叠嶂,奇峰异石嵯峨壮观,山间云雾变幻莫测。“神笔插霄汉,云气蘸锋芒”,许多山间奇石,如刀劈斧剁,直冲云霄,令人震撼。

我们的羊狮慕之旅主要选择行走凌云栈道。凌云栈道将宜春、萍乡、吉安三地互通,明月山这边,小火车抵达孝慈广场后摆渡到祥云阁进入。景点入口即栈道起点,入内往右,是日月峰及萍乡方向;往左,是凌云主栈道,终点在久福广场,可通往安福方向。我们行走凌云栈道后,乘坐景区摆渡车回到东安门孝慈广场,再坐火车返回明月山。

凌云主栈道虽然有三千多米的路程,但一个突出的特点是大部分山道和栈道为平路,景观主要集中在山道和栈道周边,省去了爬山下坡之累,同时路途平坦亦间接暗示羊狮慕凌云栈道之险峻。的确,凌云栈道几乎都建在悬崖绝壁之上,如果说,明月山的青云栈道更多展示的是峡谷、崖壁、植物之秀美的话,那么,凌云栈道表达的则是峡谷的深邃、崖壁的陡峭与险峻。羊狮慕之旅,我们的运气的确有点儿差,又遭遇大雾,雾岚缠绵,烟冷生凝,由于浓雾,栈道上,百米之外的景观几乎一无所见。早就听人介绍,羊狮慕大峡谷特别壮美,奇峰异石千奇百状,岫谷幽寂,扣人心弦。摆渡车司机见到我们的第一句话就是,如果你们昨天来就好了,那是个“阳光灿烂的日子”。

呵呵,江南的四月天,旅行不宜。

尽管如此,雾里看花,我们依然体验到了羊狮慕之美,准确地说,是感受了一回。远景看不到,就挖掘近观。石笋峰为羊狮慕最高峰,凌云栈道其中一段,建在石笋峰的巨崖峭壁之上,行走至此,上不着天,下不着地,往上看,看不到顶端,往下俯视,云雾中灰蒙蒙一片,亦探不到谷底,我们能够看到的,只有一条长百余米的栈道,镶嵌在一块壁立千仞的崖壁之上。虽然我无法揣测此崖有多高,谷有多深。但悬在空中的栈道,强风凛冽,寒气逼人,让人胆怯。石笋峰崖壁表面整体光滑,细看却略显粗糙,由于形成或断层的时间久远,崖面已风化,或者经长期雨水侵蚀后已经无法辨认花岗岩的类型,表层之上甚至还覆盖着一层厚厚的青苔。

面圣玉板巨石,位于栈道向外突出的一个台地上,孤零零的一块岩石拔地而起,傲然耸立,我实在想象不出它是如何形成的。站远一些观看,形状有点儿像古代臣子上殿面见皇帝时手中所持的笏板,因此取了这么个名字。面圣玉板立于栈道中央,像一个典型的峰柱岩石样本陈列,它告诉你,羊狮慕多奇石奇峰,峰柱就是这个模样。沿着凌云栈道一路走过,十八排雄峰之中,奇峰异石众多,走马观花,我们只是看到了靠近栈道边的少量一部分,其观赏性和体验性远远不止于此,以后有机会必须重返羊狮慕。

凌云栈道在曲折向前延伸的过程中,有些山坳向里弯度比较大,给人行走,或者给植物生长预留了比较大的空间。这里与武功山和明月山栈道海拔高度几乎一致,生长的植物类型差不多,也有一些特色的植物,或者说,深邃的山间谷地给植物创造了一个更好的生存环境。黄山松、多脉青冈、大叶青冈、山茶、杜鹃等植物不用多说,三座大山中普遍存在。黄山松大多生长在悬崖上的石缝之中,羊狮慕奇峰异石多,悬崖险峻,此时此地,给黄山松提供了一处处更能展示其坚韧、顽强精神的空间。杜鹃,在羊狮慕也呈现出另类美感。美丽马醉木,按科属分类,归属杜鹃花科,它树形高大,树枝粗壮,在杜鹃品类中显然属于身材高大一族。不仅如此,花开时节,美丽马醉木白色的花朵形如一个酒坛,花朵一排排长在长长的花柄之上,如中国古代妇女头上所戴的簪子,充满古典之美。我在此所看到的猴头杜鹃,树形、树枝同样粗壮高大,它的花聚集于枝头,有白色,也有粉红色,而且花瓣之中往往还会呈现出像小猴头一样紫红色的斑点,姹紫嫣红,异常美丽。腺萼马银花亦是杜鹃中的一种,又称石壁杜鹃,这种杜鹃可能在中国南方各地都能欣赏到,但生长在高海拔野生环境,不知开出的花又会是个什么样子,见到此株腺萼马银花时,花期已过,树枝粗壮,遒劲黝黑。在羊狮慕崖壁山谷欣赏紫茎同样值得记录一下。紫茎属山茶科,山道上生长的这些紫茎比较高大,而且树的形体充满力感,亦很漂亮,树皮易开裂,脱落后颜色呈红褐色,出露的树干光滑,用手触摸,光滑结实,感觉很好。

这些植物在羊狮慕的山间峡谷,在努力给自己寻找生存空间,让自己变得强大的同时,也支撑了高山,呵护了我们赖以生存的自然环境。

羊狮慕凌云栈道之旅我们安排的时间有些紧,应该安排一天的行程才比较充足,观察、体验时便可以再细致、深入一些。在栈道上,我们用时一个半小时,由于浓雾,无法欣赏百米外的景观,多少留下一些遗憾。

近日,我阅读安然所写的《独坐羊狮慕》一书。安然可谓一个奇女子,作为安福本土作家,她曾长时间在羊狮慕大山中的小木屋,独居达七年之久。她在那儿听风声鸟语,看云流花开,观日落月升,读书写作,居然将石云峰顶变成了自己的一间书房。在书的结尾,她写道:

我承认,我抵挡不了在孤独中悠然独处的深沉魅力。这里有骄奢的幽寂,有亘古的苍茫,有醉人的宁静,有动人的天籁,有磅礴的自由。别催我回家呀,我已经置身久远的家园了。

……我在高山之巅,不问尘世。一些心灵的呼应和倾动,令我们跨越陌生和疏离。我内心之眼感受的风景,因为分享,而有了更深长的意味。

下午四点半,我们乘坐摆渡车返回东安门赶末班火车。此时,车站只剩一位车站站长和我们两位游客。站长电话告知明月山那边,我们在月台静候,体验、感觉一回《两个人的车站》。十多分钟后,火车准时从浓雾中出现,我们乘坐“专列”返回明月山。