題揚州禪智寺 〔一〕

雨過一蟬噪 〔二〕 ，飄蕭松桂秋 〔三〕 。青苔滿階砌 〔四〕 ，白鳥故遲留 〔五〕 。暮靄生深樹 〔六〕 ，斜陽下小樓。誰知竹西路 〔七〕 ，歌吹是揚州 〔八〕 ？

〔一〕 本詩作於開成二年秋。《上宰相求湖州第二啓》曰：“文宗皇帝改號初年，某爲御史分察東都，顗爲鎮海軍幕府吏。至二年間，顗疾眼，暗無所睹，故殿中侍御史韋楚老曰：‘同州有眼醫石公集，劍南少尹姜沔喪明，親見石生針之，不一刻而愈，其神醫也。’某迎石生至洛，告滿百日，與石生俱東下，見病弟於揚州禪智寺。”禪智寺：又名上方寺、竹西寺，在揚州城東十五里，寺前有橋，跨舊官河。

〔二〕 蟬噪：王籍《入若耶溪詩》：“蟬噪林逾静。”

〔三〕 飄蕭句：謂風動松、桂，飄摇蕭瑟。

〔四〕 階砌：臺階。

〔五〕 故：故意。遲留：淹留。

〔六〕 暮靄（ǎi）：傍晚雲氣。顔延年《陶徵士誄》：“晨煙暮靄，春煦秋陰。”

〔七〕 竹西路：在禪智寺前官河北岸。馮集梧注引《名勝志》曰：“《寶祐志》云：竹西亭在禪智寺前河北岸，取杜牧詩語也。”

〔八〕 歌吹（chuì）：歌聲與鼓吹聲。《漢書·霍光傳》：“大行在前殿，發樂府樂器，引内昌邑樂人，擊鼓歌吹作俳倡。”鮑照《蕪城賦》：“廛閈撲地，歌吹沸天。”

此詩用以動顯静之反襯手法描寫了禪智寺初秋傍晚的清幽與寂静，全詩對偶工整，語言凝煉。