第六节 人格：完整自我，由美德构建

即便是对于成人来说，也可能对“我是谁”这个问题，只能回答出10%。探寻“自我”可以看作人生追求的一种表达，反过来也成立。“我是谁”是一道可以探索一生的问题。

关注自我研究的早期倡导者威廉·詹姆斯，提出自我的3个部分由“物质自我”“社会自我”和“精神自我”组成。“物质自我”包含了身体，“社会自我”代表他人对我的看法，“精神自我”是指内在的思想与精神的活动。

自我的概念包含了许多方面，从记忆、特质、动机、价值观、智力、能力、理想、自己对自己的评价，到认为外界如何定义自己，都属于自我的概念范畴。它的形成与遗传基因，先天与后天的教育、境遇、意识与无意识的部分，内在的倾向，以及身处境遇决定。

心理学家们发现了两种主要的方法，来帮助人们了解自己未知的人格部分。一种是客观测验；一种是更加具有个人意义的投射测验。

最广泛使用的客观测验工具是明尼苏达多项人格问卷，它由美国明尼苏达大学心理学家哈瑟韦和精神病学家麦金力编制，这套问卷年满16岁就可以参与测验，程序非常简单。它包含了10个临床量表部分，包括癔症（依赖、天真缺乏自知）、抑郁（社会不适）、疑病（对身体不正常关心）、精神病态（反社会）、男性化-女性化（男性女性差异、极端高分表现为同性恋）、妄想狂（夸大、被害妄想）、精神衰弱（恐惧、内疚）、精神分裂（思维混乱、行为怪异）、轻躁狂（联想过多、飘忽、情感多变）、社会内向（害羞或愤世嫉俗）。

另一种客观测验工具是大五人格问卷，其中包含30个独立特质，效果与明尼苏达多项人格问卷相似。这两种客观测量，都可以研究人格的稳定性和一生中的众多变化，例如，职业变化、离婚、提前退休等，都是其人格特点的显示。

除了客观测验，还有更加开放的个人化的测验——投射测验。投射测验，通常在题目中展示一张图画，请测验者根据自己的感觉、想象、情绪，去描绘这是一个怎样的故事。它没有对与错的标准答案，但由于这样的描绘，是纯个人的解读，也就可以代表测验者的人格。比较著名的有罗夏墨迹测验和亨利·莫里的主题统觉测验。

例如，一张主题统觉测验的卡片上绘有两个人的面孔，不同的人解读这两张面孔的身份与关系，常常投射反映的是自己内心对于权力、地位、依赖、控制、欲望等方面的个人体验。

将客观测验与投射测验两种方式结合起来往往效果会更好。

文学作品《24个比利》虚构了一个人物，他具有24个多重人格，这些人格之间，相互独立，每个人格都具有不同的性格、动机、记忆，甚至是身体生理上的指标都不同，其中一个人格需要吃降压药，另一个人格可能需要吃提高血压的药。这是很少见的心理疾病。

但是普通人的人格，其实也可以是多面的。很早的时候，就有人观察到了这点，于是人们充分发挥想象力，将人格按照类型风格分类，编为类似12星座、塔罗牌的22张大牌、12生肖这样的类别，无论是中国12生肖、西方的12星座，或是民间塔罗牌的22张大牌，都分别会有优点与缺点，正反两面。这些都可以理解为不同的人格面向，在一生中的特定时期，人们会发现他们表达着自身不同的人格面向，也体现着自身的长处与短处。从各种角度，去了解人格，了解他人，了解自己，总是让人们充满热情和兴趣。

在一生中的许多境遇里，顺境或逆境，自我范畴的概念决定了一个人的动机和行为，做出什么样的决策，得到什么样的结果，以及结果对自我反馈又如何内化成为“自己”。

而随着内在检视“自我”，去做出有意识的调整，对于“自我”认知的意识会发展得更加完整。认知“自我”，并按照自己原本的“人格”去生活，是一道伴随我们一生的课题，值得我们不断探索。

20世纪的人格特质心理学家戈登·奥尔伯特曾经主张将“性格”的研究从“人格”研究中删除，当时的研究是在“疾病模式”下的探讨。但随着现代积极心理学的发展，心理学家们发现，心理学不仅仅只是关注“问题”，更重要的目标是促进人类最积极、最美好、最具潜力的东西。因此，去关注、描述、评价积极美好的部分成为积极心理学家最重要的研究内容。

马丁·赛利格曼教授在1999年与一群年轻学者开始共同研究“良好的性格”，他们运用了一种分类描述的方式，试图将人类的美好性格力量总结出来，他们从精神病学、青少年发展、宗教、哲学、组织学、心理学中识别出备选的性格力量，从流行歌曲、诗歌、卡片祝福语、讣告、座右铭、宗教信条、塔罗牌，甚至《哈利·波特》小说中对霍格沃兹城堡的描述文字里，挑选出与美德相关的词语。

马丁·赛利格曼将良好的性格力量与美德分类共同考虑，区分出6种美德，24种性格力量。

这6种美德是：①知识与智慧；②意志力；③人道主义精神；④社会公正；⑤节制；⑥卓越。

知识与智慧是认知范畴，也包含了获取知识与理解信息。理性是所有认知得以实现的最重要美德。除了理性，有5种性格非常重要。

1．创造性：能独立思考出新奇有效的方式做事、创造、取得成绩。

2．好奇心：能够对事物产生兴趣，在这科学界尤其重要。

3．热爱学习：掌握新的技能、知识，获得系统知识的可能性。

4．开放思维：不急于下结论，全面思考，并能够灵活调整，衡量整体。

5．洞察力：深入观察思考，认知自己与世界，提供明智的见解。

意志力。当我们遇到内部或者外部阻碍时会发挥力量，这种力量是强力的、矫正性的，当我们在外部遇到困难阻碍时，内部遭遇冲突限制时，意志的性格力量会发挥作用，帮助我们抵御诱惑，明确方向，坚定脚步，协调冲突。有4种性格力量属于这一类。

6．诚实、务实：诚实地面对自己、他人和境遇，对自己负责。

7．勇敢：问心直行，在困难面前不畏缩，直言不讳，坚定不移，有胆识，也包括生理上的勇敢。

8．坚定：有始有终，有毅力耐力，持久坚持，有天下无难事的心念，再艰难也要完成目标，享受完成任务的愉悦感。

9．热情：充满热情与激情，做事既不会心不在焉也不会半途而废，所追求的都是自己的“最高兴奋”，更能有所成，生命充满生机和喜悦。

人道主义精神体现出与他人关系中的以人为本、利他主义、关爱他人、善良友好与周到细致，有3种性格力量体现这种积极特质。

10．善良：关心他人，照顾他人，帮助他人，奉献他人，与人为善，助人为乐。

11．爱：重视与他人关系中的和谐、亲密感、支持感、亲近感，互相谅解，祝福彼此。

12．社会智慧：能够感知周围和他人的心意、意图、需求、感受，知道如何处理关系，让他人和自己都感到舒适。

社会公正属于更广大的群体范畴，人与集体、社会之间的关系，有3种性格力量属于社会公正的。

13．正直：不以个人情感为标准，公正、公平地对待每个人，给予每个人公平的机会。

14．领导力：鼓励团队中每个人积极做好自己的工作，维护良好的集体关系，能够想办法促进集体效能、组织集体活动、维护组织秩序。

15．团队合作精神：作为团队中的一员，做好自己的工作，与他们互助合作，忠实于集体。

节制可以帮助我们自我调节，重新平衡。当我们感受他人犯错伤害到我们时会产生怨恨，过度的怨恨是对所有人的伤害，节制的力量保护我们免予报复和怨恨，宽容、怜悯帮助我们重新调节、重获平衡。谦虚、虚心也是一种调节，帮助我们从自大、傲慢与自满中清醒过来。审慎，也是一种节制的调节，让我们免予冒险、莽撞、过度扩张。

16．怜悯、宽恕：每个人在成长过程中都会犯错，宽恕他人，怜悯他人。就如同我们也会犯错一样，我们也一样希望可以获得重新改过的机会，重新再来的机会。

17．谦虚、虚心：无论多好的成绩，它会自己证明自己，我们仍需谦虚，并不断学习；每个人都有长处，不要认为自己比别人都强，三人行必有我师。

18．审慎：不莽撞地冒险，不孤注一掷，不冲动地行动。不做以后会后悔的事，不说以后会后悔的话。

19．自我调节：平衡与调节自己的感受、生活节奏、情绪、欲望，平衡来自外界的反馈，始终知道自己要做什么。

卓越与自我实现有关，它代表着人类上层的精神需求，是一种精神力量。具有卓越力量的人，有一种信念——不断地投入、致力于创造一种非物质的卓越生活，可能代表着理想的、人类的、世界的、宇宙的、风险的、神圣的信念。

20．对美和优点的欣赏：在生活中所有领域都有欣赏美、发现美、创造美的能力，从自然界、生活范畴的衣、食、住、行到艺术领域，数学、语言、科学领域都会有对美的无限追求。

21．感激：对生活中和生命过程中发生过的点滴、遇到的人都可以花时间表达感激，并可以敏锐地看到生命中一切都蕴含着好事。

22．希望：期待美好的事情发生，相信未来是美好的，愿意为美好的结果努力。

23．幽默：虽然幽默有时带来麻烦，但这是令人愉悦的，为他人带来欢乐，让生活充满欢乐，积极地看待所发生的一切，并可以制造欢乐。

24．虔诚/灵性：对人的高级目标、宇宙意义的信念，对生命价值的信念，并以此来指导自己的生活、工作、行动，感受到生命意义的喜悦。