四

涅俄普托勒摩斯幡然悔悟。不知怎的，他改变了主张。涅俄普托勒摩斯这个男孩，化身为奥德修斯式男人，现在还设法变为第三重角色。他对前景的忧虑取而代之。在不可挽回的损失已成定局前，他设法破坏他的第一次政治行动。他拿到弓，已经转交给阿开亚人。使命告捷。后果是再次抛弃菲罗克忒忒斯，[16]并把他推向险崖：饿了无法获取食物。然而，这趟使命结束前，涅俄普托勒摩斯带着弓回到菲罗克忒忒斯这儿，交还给他。奥德修斯以政治性的激烈言语威吓涅俄普托勒摩斯：

奥德修斯：你这样做，不惧怕希腊人？

涅俄普托勒摩斯：如果我行事正直，我不担心你们会如何对待；我也不会屈于暴力。（1250-52）

从菲罗克忒忒斯身上，涅俄普托勒摩斯寻求我们所谓的谅解。“那末不能悔改吗？”他问菲罗克忒忒斯（1270）。能中断一回特定时刻吗，这时刻限定了菲罗克忒忒斯和涅俄普托勒摩斯的关系，限定了涅俄普托勒摩斯名副其实的成年，甚至，我们可以说，他的命运？拿着弓还给菲罗克忒忒斯时，涅俄普托勒摩斯对奥德修斯说，“做了番不体面的恶事，我试着修复”（1249）。我们可能会把这次修复和重获理解为跟着他的自我界定【人性】遭际的修复或失而复得。他希望不限定自己从而重新界定自己。他希望重新找到路的分岔口，踏上未征之途，挽回他的少年情怀，以修正他的成年。他希望重获年轻固有的无限前景，尽管他还无法预料这是否可能（参O'Grady，前揭，页11）。

涅俄普托勒摩斯归还菲罗克忒忒斯的弓，这完全是他个人所为。他的青春朝气（newness）似乎依然故我，复苏起来。倘若他同奥德修斯已经回航特洛亚就太迟了，重获朝气就可能化为泡影。一切行将结束。为了行动的动作足够长，让涅俄普托勒摩斯在行动大结局前对它的意蕴作出回应，剧情在此回旋。涅俄普托勒摩斯变得是自己了，在一次他无力承受的行动将永远损坏他的灵魂前，他完成了这样的举动。行动没来得及限定他，他悬崖勒马。