彩图一 汉帝国边郡的太平之世

此图出于内蒙古鄂尔多斯凤凰山汉代墓葬之墓室壁画。画中主题为：边塞无事，城里歌舞升平，乡间牛马布野。此墓墓主为边郡长官，这幅画表现汉代一位边疆地方官员的期望。（魏坚编，《内蒙古中南部汉代墓葬》，彩色图版，图2；感谢内蒙古自治区文物考古研究所授权刊出。）

彩图二 匈奴墓出土铜牌

此铜牌出于宁夏同心县匈奴墓。铜牌上的透雕主题为，一辆由马拉的双轮车，车上有一只狗，车后有一骑马战士，手抓着战虏的头发，而另一只狗扑向此战虏。（感谢宁夏博物馆授权刊出。）

彩图三 铜马

这个残缺的立雕铜马，造型简单可爱，表现草原游牧者对马深厚的情感。（感谢宁夏固原博物馆授权刊出。）

彩图四 牦牛铜牌

这个铜牌在宁夏固原地区征集，其年代约为战国末至汉代。铜牌纹饰上的牛，神态狰狞，腹下、腿边有长毛，表现的应是牦牛。（感谢宁夏固原博物馆授权刊出。）

彩图五 兽噬羊铜牌

这面铜牌为固原地区出土之汉代草原民族腰间的带饰，其主题是一只野兽正在吞食一头羊。（感谢宁夏固原博物馆授权刊出。）

彩图六 草原游牧人群的青铜短剑

此为内蒙古鄂尔多斯出土的青铜短剑，其年代约在战国至西汉。（鄂尔多斯博物馆，《鄂尔多斯青铜器》，页57；感谢鄂尔多斯博物馆授权刊出。）

彩图七 鸣镝

这些鸣镝均出土于内蒙古鄂尔多斯地区。鸣镝为一种箭头，其功用不在于刺透目的物，而在于箭射出时让箭带着响声。《史记》记载，匈奴冒顿以鸣镝带领他的属下乱箭射杀其父，而得到单于之位。（鄂尔多斯博物馆，《鄂尔多斯青铜器》，页62；感谢鄂尔多斯博物馆授权刊出。）

彩图八 草原游牧人群的青铜短剑

此为内蒙古鄂尔多斯出土的青铜短剑，其年代约在战国至西汉。（鄂尔多斯博物馆，《鄂尔多斯青铜器》，页57；感谢鄂尔多斯博物馆授权刊出。）

彩图九 蒙古草原上的牧主与牧工（内蒙古新巴尔虎右旗）

新巴尔虎右旗位于蒙古草原最东北缘，与森林草原地带相接。森林草原地带半农半牧的经济，一般比不上纯牧的草原，所以前者民众常到草原上当牧工。

彩图十 蒙古族牧民村中围牲畜的栅栏（内蒙古克什克腾旗）

冬季，克什克腾旗蒙古牧民的牛羊在村子附近吃草，它们更依赖牧民在秋季储备的草料来过冬。

新疆的巴里坤草原是西部匈奴的主要牧区之一；夏季天山上融冰流下的溪水滋润着牧草，此地也以产善马著称。

彩图十二 蒙古草原上初春牧马（内蒙古新巴尔虎右旗）

彩图十三 蒙古草原上的沙漠地（毛乌素沙地）

鄂尔多斯为蒙古草原的一部分，其内有草原、河滩以及沙漠（内蒙古鄂尔多斯）。

彩图十四 草原上的羊群（新疆巴里昆）

草原上的羊群奔腾至水塘处饮水。

彩图十五 青藏高原上的夏季移牧（四川红原）

夏季藏族牧民驱着牦牛与马，转移到高处的草场。

彩图十六 青藏高原上牧民的冬场（四川若尔盖）

牧民的冬场设在避风向阳的坡下，石围篱为圈牲畜的地方。

彩图十七 长江上游的高原游牧（四川色达）

传说中，西羌无弋爰剑子孙中有一支部落往南迁，过阿尼玛卿与巴颜喀拉山脉，到了今日康藏与羌族地区成为当地的古羌人。

彩图十八 青藏高原上的夏季牧场（四川红原）

夏季的青藏高原东缘，水草丰美，牧民可在一个牧地停留较长的时间。

彩图十九 河湟地区的高原河谷（青海互助县）

黄河上游及其支流湟水，流经青藏高原的东北边缘，造成一个个高山环绕的河谷。

彩图二十 河湟地区的大河谷盆地（青海贵德）

西羌各大部落争夺的大榆谷，即为黄河上游的贵德盆地；汉代羌人在谷地种麦，在山上放牧。今日这仍是青海省的主要粮产区。

彩图二十一 林间牧地与“林中百姓”（新疆阿尔泰地区喀纳斯湖附近）

图瓦人是蒙古人所称“林中百姓”（乌梁海人）的一支，过去以游牧、狩猎为其传统生计。

彩图二十二 落叶松林边上的夏季牧场（新疆阿尔泰地区喀纳斯湖附近）

位于哈萨克斯坦及俄罗斯的新疆喀纳斯湖附近，有保存完好的森林草原环境，这是古代丁零及近代图瓦族游牧及狩猎的地区。

彩图二十三 森林草原游牧人群曾活动的地方（内蒙古克什克腾旗）

汉代乌桓、鲜卑等森林草原游牧人群曾活动的西辽河流域，今日绝大多数皆成了农区。