作为自我表象的文学：中国当代自我抒情型作家的抒情场

感性批评，是作者从事中国现当代小说研究一以贯之的基本思路和方法。作者认为，在西方近现代、当代各种文学理论和思潮都被介绍到国内的背景下，小说的阅读、研究不再以任何一种单一的理论、方法为指导，而是要毫无理论前见地、充分感性地进入小说文本的阅读和思考之中，进行充分的文本细读，依据小说文本的不同面貌和一些文本的细节，随机选用不同的文学批评、研究的理论和方法。

本书系统梳理了澳大利亚文学批评的早期崛起及其此后一个多世纪以来的发展脉络，内容涵盖四个历史阶段中涌现的主要人物、流派、思想观念、问题和方法，全书以二十世纪西方文论史为参照，立足中国视角，着重考察澳大利亚文学批评移植外来观念与方法并对其实行本土化的历程。

本书以“文学中的城市”为主题，展开“十七年”（1949—1966）文学的城市表述研究。通过具体的文本分析，考察“社会主义文学”与“城市”这个资本主义“场域”之间冲突、顺应、分野的意识形态聚合过程，进而探求一种“社会主义城市”的文学表述。尽管在这种表述背后，暗藏着“革命之后”社会主义意识形态的矛盾性和内在焦虑，却是从中分析中国社会主义遗产和教训的绝佳视角。

本书明确强调文学的民族性应该具有整体的包容性，且中国文学传统和文学的民族性从来就不是静态的。从北美新移民华文小说对中国文化民族性呈现的多重层面：民族话语言说主体的建构、民族话语言说的话题、民族话语言说方式等方面切入，重新观照中国文学传统在海外的承接、生发和创新。打破新移民华文文学研究描述的方法，在中国现代文学的背景下确认了华文文学及北美新移民华文文学的价值。本书从动态的、历时的视角，以问题为中心的

本书主要关注清末民初时期的六朝学研究，包括这段时期对六朝历史文化与学术文化的研究，尤其关注其中的六朝文学研究，以“现代性”的学术视野为依归，从章太炎、刘师培等人对现代六朝学研究的开拓为起点，逐步展现清末民初以来直到中华人民共和国成立之前的六朝学研究成就。为了行文操作上的方便与完整性，本书采用纵横交叉的研究方式，一方面以主题论述为纲，另一方面在同一主题的论述中又略以时间为序，既有对六朝学研究的学术大

作为一个喧嚣的文本，庞德《诗章》的文学价值及其独特艺术魅力在于它熔个人主观的人生感悟、体验、冥想与人类文化、历史、政治、经济、哲学等客观存在为一炉，借助宏伟奇特的结构和丰富庞杂的内容，形成“一道玉石与泥沙俱下的飞瀑”，从而在现代美国诗歌史上蔚为奇观。借助文本理论和互文性视角，会发现《诗章》不只是诗歌艺术文本，它还是人类文化文本、社会历史文本、政治经济学文本和道德哲学文本。当然，《诗章》在本质上是一

本书为浙江大学中文系中国现当代文学研究所教师研究论文之汇编。所收时间，上始1982年，下迄2018年。内分“问题与方法”“思潮与现象”“作家与作品”“作家与作品（浙籍）”“影视与文学”“出版与文化”六个部分，共计文章58篇。其主体内容为中国现当代文学，同时还包括影视、编辑与出版等。“前言”对浙江大学（含原先老杭州大学）中国现当代文学学科发展历程及其学术个性和特色，作了全面的归纳和梳理。

《时空体叙事学概论》的学术目标是在结构主义叙事学之外，建立一门历史认知叙事学。这是一个极具难度而备受冷落的学术领地，非得有足够大的勇气才敢于踏进。作者是从诗学的语言学模型，也就是从历史语言学、认知语言学模型入手，深入时空体理论的内在肌理，通过抽取语言学模型中的历史认知科学基本原则，对时空体理论做出深入的解析。从时空体理论最基本的要素开始，作者逐次剖析叙事语义与叙事语法的交互关系、“叙”与“事”的交

本书是国家社科基金项目的结项成果，其主要内容包括“理论探讨”和“批评实践”两部分，涉及“文艺学”和“中国当代文学”两个学科。在“理论探讨”中，在借鉴以往文艺学、文学批评学研究成果的基础上，运用马克思主义价值学原理探索文学价值评估体系重建问题，提出了多元复合的“中国当代文学价值评估体系”以及各个构成要素；对文学创作和文学批评中的价值观、价值立场、价值尺度、价值取向、文学性、文学价值、审美价值等问题进