花未眠

本书记录了北大考古师生在总书记回信精神的指引下求知进取、不懈奋斗的青春历程，回顾了北大考古师生弘扬光荣传统、赓续红色血脉的动人实践，展现了新时代北大人将学科理想融入强国伟业、用青春奋斗助力民族复兴的责任担当。

收录了《好运设计》《放下与执着》《乐观的依据》等史铁生的杂感断想十三篇：关于疾病、关于生死、关于来世，关于金钱，关于放下，关于执着。作者在书中写道：“沉默就常常是必要的。沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方，就像浪，舒缓下来，感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水对于浪的永久的梦想意义。”“每一个音符中都有全部乐曲的律动，每一个浪的涌落都携带了水的亘古欲望，每一个人的灵魂都牵系着无限存在的消息。

本书收录的是瑶族作家潘红日自2016年以来已经发表的15部作品，分别为短篇小说、散文、报告文学三大部分：4部短篇小说《码头》《补粮》《暗香》《回来》，10篇散文《罗仕林的个人简历》《考试》《最美风景》《相约合山》《邕宁榨粉》《远方》《纪念碑脚》《天峨石记》《蜂窝煤蛋糕》《孕育寿星和作家的地方》和1部报告文学《美丽山花》。题材涉及脱贫攻坚、乡村振兴、基层治理等，生动反映了人民创造美好新生活的精神特征

收录了《我与地坛》《想念地坛》《我二十一岁那年》等史铁生在读者中影响最大的散文19篇：关于童年，关于青春，关于回忆，关于地坛，关于生命中的喜悦与伤痛。“生者必定死去，死者必定再生。”“生命的开端最是玄妙，完全的无中生有。好没影儿的忽然你就进入了一种情况，一种情况引出另一种情况，顺理成章天衣无缝，一来二去便连接出一个现实世界。”生命就是一个从出生到死亡的过程，诸法无去来处，生命则周而复始，生生不息。

藏传佛教文化不等于藏族文化，但藏传佛教文化是藏族文化的重要组成部分。学科的交叉研究，也许是解决学科领域某些疑难问题的最佳切入点。本书以作者对藏传佛教文化的深刻理解和积淀为依托，解决了藏族史诗《格萨尔》研究中源头的许多疑难问题。作者认为，史诗《格萨尔》中不仅融入了大量的佛教内容，而且在很大程度上影响了史诗的圆形结构。在藏族文化的传播和发展过程中，广大的《格萨尔》说唱艺人以及藏传佛教界宗教人士，共同为

本文集为纪念英国伦敦犹太文化中心海外部主任、河南大学以色列研究中心兼职研究员杰瑞德博士，收录国内犹太以色列研究领域学者回忆和追悼杰瑞德博士的文章、感言，以及以“中国的纳粹大屠杀研究”“犹太历史与文化”“以色列研究”为主题的学术论文。这些作者是杰瑞的朋友、同事或学生，他们或与杰瑞合作开展学术工作，或受杰瑞的启发及其精神的鼓舞而从事相关研究，或在研究中得到过杰瑞的各种帮助，希望以此文集纪念杰瑞德博士。

本书精选了冯中一晚年学术成熟时期的若干代表作，以及他生前未曾结集的散佚文稿，汇编成这本《冯中一文选》。文选分为三辑，“诗苑耕耘”辑有新诗研究类著述40篇，“学林雨露”辑有写作教学类著述40篇，“文坛拾零”辑有其他题材类著述10篇。均按撰稿时序分类汇编，呈现出冯中一在诗歌和写作学研究领域的成就，展示其堪称教书育人楷模的学者风采。本书旨在再现20世纪末的新诗繁荣和文教昌盛，彰显老一辈学人的自我超越和敬

本书作者是《广州日报》电影线记者，通过生动的笔触将其近10年的电影观察和思考、经历和故事汇集成册。全书分为戛纳记忆、电影节片花、影人近距离、行业观察、随思小撷五个部分，以作者多次前往戛纳国际电影节采访的经历、故事、见闻为主要内容，讲述作者与电影的故事。例如，“戛纳记忆”里，有《江湖儿女》世界首映，全场观众起立鼓掌5分钟；有看《归来》时，法国观众感动地涕泪横流；有第71届戛纳国际电影节被赞名副其实的

2016年4月，山东省世界史专业委员会第九届研讨会在聊城大学召开。会议的主题为“一带一路”视阈下的国别和区域史研究。本书为该次会议的论文集，收入论文（或者摘要）近30篇，包括“国别区域史研究”“古代中世纪史研究”“世界历史专题和教学问题研究”等专题。