我的公公叫康熙

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附身雍正四子弘历，成了未来的乾隆皇帝？可俗话说，穿清必反，但成了皇帝还怎么造反？一样可以造反！造地主官僚们的反，用雍正改革的基础，扩土万里；用地主官僚们的家财，大兴基建；反正大清都该亡，帝制都要结束，那干嘛不在帝制结束前，比历史上的乾隆更嚣张？随后，地主官僚们发现，他们被这位皇帝整惨了，而且比雍正整得还狠！只是他们连骂他是暴君都不敢骂。

林炜，魂穿康熙朝一废太子前夜，成为了一名从欧洲归国的传教士。开局即深度参与九龙夺嫡。他用康熙导师的身份为掩护，向当时闭塞的清廷，宣传自己的政治理念。林炜用“辩证分析法”和“矛盾分析法”，为康熙分析出九子夺嫡的根本原因;他用后世的博弈论，让邬思道理解了太子复立的必然性；他用现代社科知识和“百姓史观”，为雍正推导出三大新政：火耗归公，摊丁入亩，士绅一体当差纳粮。不知不觉间，林炜发现自己名字

中堂我身居高位，你们竟敢说我的名字是假的，我的功名是假的，我为官这么多年的经历是假的，我为大清做出的杰出贡献是假的，我的老婆孩子也是假的！天理何在！你们不讲道理，中堂我只能跟你们讲拳脚了。

这是一场与历史的对话，也是一次与自我的审视。他们的故事，如同两面镜子，映照着不同文化背景下，人性的共通之处：对真挚情感的渴望，对自由的向往，以及在命运面前的不屈与挣扎。

19世纪中叶，广西浔州府，从烧炭工开始的反清之旅，覆清灭洋，荡涤百年国耻。【无系统外挂，传统历史文】

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