统筹与扁平化：宁波行政体制创新研究

《南大亚太评论》是南京大学亚太发展研究中心主办的出版物之一，每年两辑。选题内容涵盖大亚太地区和相关全球性问题，包括政治、外交、安全、经济、社会、历史、文化等领域的重大理论与实践问题。期刊形式以具有重大理论与现实意义的专题研究（包括主题笔谈）为主，兼及调研报告、学术争鸣、学术前沿译介等，并倡导严谨求实的学风和清新自然的文风。中国知识界对外部世界和国际关系的关注大体上是从鸦片战争时期开始的。第七辑《南

春秋前期，管仲辅佐齐桓公治理齐国四十年，铸就桓管霸业。管子治国思想及施政经验，是中国传统政治文化的重要组成部分。其中，政治与道德思想，精髓在于崇实进取、改革创新；富国强兵思想，精要在于辅王成霸而非恃强凌弱；政治教化思想及以德化为基础的法治思想，是辩证统一的治国举措，旨要在于建立厚功大业、追求教训成俗而刑罚省的大治境界；大国处世之道及天下关怀等思想，旨在增进战略定力，以谋求匡正天下为终极目标。

责任是人类社会的基本价值，也是政治学研究的重要概念。本书以“责任政治”为核心关键词，系统阐述了责任政治的概念内涵，从思想史的角度分析了责任政治的思想传统，以及从制度史的角度分析了责任政治在现代国家建构过程中的形态演变，并以中国为场景，分析了古代中国与当代中国责任政治的基本形态。最后，全书以“观念—结构—行动”为分析框架，提出了理想型责任政治的样貌。全书以政治学为核心学科立场，整合了社会科学诸学科的

当前主流的国家治理话语体系是由西方世界创造和主导的，主要包括现代性、自由民主、民族主义及民粹主义等。这些话语体系在当今世界的运行中都表现出了许多难以克服的内在缺陷，因此中国在发展中应审慎地拣选西方理论、借鉴西方的经验，但不要背负西方的“包袱”，这就需要新时代的中国建立起一套适用自身的国家治理话语体系。本书围绕“国家治理体系和治理能力现代化”这个核心议题，对国家治理的四个基础性理论——国家理论、治理

本书以卢梭政治理论的一致性为前提，从政治共同体建构的主权与治权两个维度出发，讨论卢梭的人民主权与代表制政府理论。依据他对人民主权与代表制的认识，卢梭区分了主权与行政代表制，否定了主权代表而接受了行政代表，从而设计了主权民主制和代表制政府。本书立足人民主权与代表制政府，认为德性与制度共同支撑着卢梭构建的政治共同体。正是在主权与治权两个维度上，卢梭不仅批判了自由主义民主理论存在的危机，即少数精英统治对

列宁社会主义民主观的历史发展呈现连续性和阶段性的统一。从连续性而言，列宁继承了马克思、恩格斯的民主理论，立足俄国具体实际，初步形成了针对俄国国情的独特的建设理论。从阶段性而言，列宁社会主义民主观历经了初步形成、发展、实践和最后探索四个分期，呈现出鲜明的阶段性特征。同列宁主义一样，列宁社会主义民主观的根在俄国，但它又不仅仅属于俄国。列宁对社会主义民主的探讨，是马克思主义民主发展史的宝贵财富，也为落后

本书包含中国政治建设的新进展、中国政治学研究的新动态、中国人大制度和人大工作理论研究与实践的新亮点、中国新型政党制度的新发展、中国民族区域自治制度理论研究与实践的新拓展、中国基层群众自治制度的新进展、中国行政体制改革的新突破等十八篇文章。中国政治学者对学理研究和现实关怀并重的热情和主动性日益高涨，涌现出大量的研究成果，为新时代以中国式现代化推进中华民族伟大复兴提供了重要的理论支撑。

民本思想是中国传统社会优秀的政治思想文化之一。明清时期，传统民本思想发生嬗变，新民本思想应运而生。新民本思想的“新”表现在两个方面：一是传统民本思想被赋予新的时代特征，产生一些有重大突破的核心命题；二是民的核心内涵为富民阶层，他们充分表达自己的政治主张、价值取向和利益要求，对自身社会价值进行明确估量。新民本思想成为富民阶层在思想领域内释放力量和发挥作用的集中反映。

《人权研究》由山东大学人权研究中心主办的学术集刊。本书为第23卷，对当前人权理论与具体实践问题进行了深入探究，无论人权基本理论部分，对中国儒家中天人合一思想法治价值的挖掘，还是对人权基本概念的比较分析，都拓展了本领域的研究宽度与深度；环境权原本属于民法权利，但在当前环境保护与人的发展发生更紧密关联的背景下，被纳入人的经社文权利，书中的系统探讨很有启发；关于遗忘权、法人的数据保护是当下数字化时代高度