都梁“家国五部曲”

一九八九年，一群青年紧追下海潮，叩响了特区的窗扇。三十多年来，他们摸着石头过河，用自己的脚丈量出了各自的人生。当钟声敲响，林中出现了两条“寻找”之路：一为舞剧系教授保健兰的寻找真相之路。姐姐保健青离奇自杀，保健兰苦苦寻找姐姐死亡的真相，汉剧《金莲》幕后，檀香盒里的金莲鞋迷失在欲望之中，于是棋路在不知不觉间错误地狂飙，最终流于倾覆；二为青年舞蹈家阮行的寻找自我之路。阮行曾因一出舞剧《洛神赋》年少成名

公婆严重偏心，整日拿我和老公的钱，去接济他们偏爱的小儿子，还美其名曰“劫富济贫”。哪怕我已经确诊了宫颈癌，命不久矣，他们依然没有收敛，甚至要挟我放弃治疗，想要抢走我的全部遗产。

这是一部书写河南胡辣汤题材的长篇小说，是方言文学的代表作家王少华的又一力作。小说始于抗日战争时期，收尾至21世纪初期，介绍了胡辣汤的缘起，讲述了“中原苦难地”祥符城里，胡辣汤三大流派由分歧、对立到融合、发展，最后合力把胡辣汤端到人民大会堂宴会厅的餐桌上、使穷人饭登上了大雅之堂的故事。一碗胡辣汤，道尽了河南人对家乡热土的爱恨情仇，绘出了中原人野蛮生长、不屈不挠的文化底色。

《甲马》是默音的长篇小说代表作。甲马非马，是云南人用来祈福的木刻版画，对于谢晔一家而言，甲马也是“写给彼岸的无字信”。家族中，拥有“梦见”能力的人，能用“甲马”窥人过往，为困于现实的人疗伤。十九岁的谢晔从云南来到上海上学，他此行的另一个目的是为了寻找生母。偶然间，他从大学教授苏怀殊的家庭合影中，看到了小爷爷的照片。教授与自己的家人有何关系？母亲为何抛弃家庭，一生下他就回到上海，从此了无音讯？当年的

这是一部半自传性质的小说。作者主要是想通过记述自己三年的服刑经历，给所有游走在法律边缘的人一个警示，一遭入狱，终身悔恨。这部小说无关风花雪月，也不想博人眼球，只用戏谑的语言记录作者真实的监狱生活。

一部《应物兄》，李洱整整写了十三年。李洱借鉴经史子集的叙述方式，记叙了形形色色的当代人，尤其是知识者的言谈和举止。所有人，我们的父兄和姐妹，他们的命运都围绕着主人公应物兄的生活而呈现。应物兄身上也由此积聚了那么多的灰尘和光芒，那么多的失败和希望。本书各篇章撷取首句的二三字作为标题，尔后或叙或议、或赞或讽，或歌或哭，从容自若地展开。各篇章之间又互相勾连，不断被重新组合，产生出更加多样化的形式与意义。

本书由中国作协会员、宝安区作家协会副主席郭海鸿创作，以“非虚构写作”的形式，塑造广东沿海，尤其是深港两地人民所敬仰、纪念的历史人物——康熙初年广东巡抚王来任这个清正廉洁、爱民勤政的典型形象。

《收获》文学杂志主编、编辑家程永新长篇小说代表作。“人是一次次劫难后遗留于天地间的幸存物。”十八岁的骆驼拼尽全力逃家，将自己发往海边。又在命运的指引下，成为一名剧作家。时代悄然转变：他的剧作三部曲被剧团退稿，恋人朋友去国。这才发现在天地间，他其实一无所有。一个早已死去的人的灵魂，忽然神秘出现。在剧院的观众席上，城市的旅游车里，公寓的电话波中……

《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部长篇小说。《四世同堂》讲述的是在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。本书记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们